丹小凝 45萬字 593553人讀過 連載
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諸侯燕禮之義:君立阼階之東南,南鄉(xiāng)爾卿,,大夫皆少進,,定位也;君席阼階之上,,居主位也,;君獨升立席上,西面特立,,莫敢適之義也,。設賓主,飲酒之禮也;使宰夫為獻主,,臣莫敢與君亢禮也,;不以公卿為賓,而以大夫為賓,,為疑也,,明嫌之義也,;賓入中庭,,君降一等而揖之,禮之也,。
孫安國往殷中軍許共論,,往反精苦,客主無閑,。左右進食,,冷而復暖者數(shù)四。彼我奮擲麈尾,,悉脫落,,滿餐飯中。賓主遂至莫忘食,。殷乃語孫曰:“卿莫作強口馬,,我當穿卿鼻?!睂O曰:“卿不見決鼻牛,,人當穿卿頰?!?/p>
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,不已重乎,?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固!不固,,焉得聞此言也,。寡人欲問,不得其辭,,請少進,!”孔子曰:“天地不合,萬物不生。大昏,,萬世之嗣也,,君何謂已重焉!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,足以立上下之敬,。物恥足以振之,,國恥足以興之。為政先禮,。禮,,其政之本與!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,,必敬其妻子也,,有道。妻也者,,親之主也,,敢不敬與?子也者,,親之后也,,敢不敬與?君子無不敬也,,敬身為大,。身也者,親之枝也,,敢不敬與,?不能敬其身,是傷其親,;傷其親,,是傷其本;傷其本,,枝從而亡,。三者,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,妃以及妃,,君行此三者,,則愾乎天下矣,,大王之道也。如此,,國家順矣,。”
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