馬佳丙申 650萬(wàn)字 225754人讀過(guò) 連載
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天子者,與天地參,。故德配天地,,兼利萬(wàn)物,與日月并明,,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,則道仁圣禮義之序,;燕處,,則聽(tīng)雅、頌之音,;行步,,則有環(huán)佩之聲;升車,,則有鸞和之音,。居處有禮,進(jìn)退有度,,百官得其宜,,萬(wàn)事得其序?!对?shī)》云:“淑人君子,,其儀不忒。其儀不忒,,正是四國(guó),。”此之謂也。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō),,謂之和,;上下相親,謂之仁,;民不求其所欲而得之,,謂之信;除去天地之害,,謂之義,。義與信,和與仁,,霸王之器也,。有治民之意而無(wú)其器,則不成,。
三年之喪何也,?曰:稱情而立文,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),,而不可損益也。故曰:無(wú)易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,,痛甚者其愈遲,三年者,,稱情而立文,,所以為至痛極也。斬衰苴杖,,居倚廬,,食粥,寢苫枕塊,,所以為至痛飾也,。三年之喪,二十五月而畢,;哀痛未盡,,思慕未忘,然而服以是斷之者,,豈不送死者有已,,復(fù)生有節(jié)哉?凡生天地之間者,,有血?dú)庵畬俦赜兄?,有知之屬莫不知?ài)其類,;今是大鳥(niǎo)獸,,則失喪其群匹,,越月逾時(shí)焉,則必反巡,,過(guò)其故鄉(xiāng),,翔回焉,鳴號(hào)焉,,蹢躅焉,,踟躕焉,然后乃能去之,;小者至于燕雀,,猶有啁之頃焉,然后乃能去之,;故有血?dú)庵畬僬?,莫知于人,故人于其親也,,至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,則彼朝死而夕忘之,,然而從之,,則是曾鳥(niǎo)獸之不若也,夫焉能相與群居而不亂乎,?將由夫修飾之君子與,,則三年之喪,二十五月而畢,,若駟之過(guò)隙,,然而遂之,則是無(wú)窮也,。故先王焉為之立中制節(jié),,壹使足以成文理,則釋之矣,。
聞喪不得奔喪,,哭盡哀;問(wèn)故,,又哭盡哀,。乃為位,括發(fā)袒成踴,,襲绖絞帶即位,,拜賓反位成踴,。賓出,主人拜送于門(mén)外,,反位,;若有賓后至者,拜之成踴,,送賓如初,。于又哭,括發(fā)袒成踴,,于三哭,,猶括發(fā)袒成踴,三日成服,,于五哭,,拜賓送賓如初。若除喪而后歸,,則之墓,,哭成踴,東括發(fā)袒绖,,拜賓成踴,,送賓反位,又哭盡哀,,遂除,,于家不哭。主人之待之也,,無(wú)變于服,,與之哭,不踴,。自齊衰以下,,所以異者,免麻,。
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