箴?,?/a> 980萬(wàn)字 779876人讀過(guò) 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長(zhǎng),,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長(zhǎng),,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,必有父,;至弟近乎霸,,雖諸侯,必有兄,。先王之教,,因而弗改,所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰:“立愛(ài)自親始,,教民睦也。立教自長(zhǎng)始,,教民順也,。教以慈睦,而民貴有親,;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命。孝以事親,,順以聽(tīng)命,,錯(cuò)諸天下,無(wú)所不行,?!?/p>
王右軍素輕藍(lán)田,藍(lán)田晚節(jié)論譽(yù)轉(zhuǎn)重,,右軍尤不平,。藍(lán)田於會(huì)稽丁艱,停山陰治喪,。右軍代為郡,,屢言出吊,連日不果,。後詣門自通,,主人既哭,不前而去,,以陵辱之,。於是彼此嫌隙大構(gòu),。後藍(lán)田臨揚(yáng)州,右軍尚在郡,,初得消息,,遣壹參軍詣朝廷,求分會(huì)稽為越州,,使人受意失旨,,大為時(shí)賢所笑。藍(lán)田密令從事數(shù)其郡諸不法,,以先有隙,,令自為其宜。右軍遂稱疾去郡,,以憤慨致終,。
大夫降其庶子,,其孫不降其父,。大夫不主士之喪。為慈母之父母無(wú)服,。夫?yàn)槿撕笳?,其妻為舅姑大功。士祔于大夫則易牲,。繼父不同居也者,;必嘗同居。皆無(wú)主后,。同財(cái)而祭其祖禰為同居,;有主后者為異居??夼笥颜哂陂T外之右南面,。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于諸侯,,祔于諸祖父之為士大夫者,,其妻祔于諸祖姑,妾祔于妾祖姑,;亡則中一以上而祔,。祔必以其昭穆。諸侯不得祔于天子,,天子,、諸侯、大夫可以祔于士,。
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