　　故《詩(shī)》曰：“曾孫侯氏,，四正具舉,；大夫君子，凡以庶士,，小大莫處,，御于君所，以燕以射,，則燕則譽(yù),。”言君臣相與盡志于射,，以習(xí)禮樂(lè),，則安則譽(yù)也。是以天子制之,，而諸侯務(wù)焉,。此天子之所以養(yǎng)諸侯，而兵不用,，諸侯自為正之具也,。

　　古者天子后立六宮、三夫人,、九嬪,、二十七世婦、八十一御妻,，以聽(tīng)天下之內(nèi)治,，以明章婦順；故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官,、三公、九卿,、二十七大夫,、八十一元士，以聽(tīng)天下之外治,，以明章天下之男教,；故外和而國(guó)治。故曰：天子聽(tīng)男教,，后聽(tīng)女順,；天子理陽(yáng)道，后治陰德,；天子聽(tīng)外治,，后聽(tīng)內(nèi)職,。教順成俗，外內(nèi)和順,，國(guó)家理治,，此之謂盛德。

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　　公曰：“敢問(wèn)何謂敬身,？”孔子對(duì)曰：“君子過(guò)言,，則民作辭；過(guò)動(dòng),，則民作則,。君子言不過(guò)辭，動(dòng)不過(guò)則,，百姓不命而敬恭,，如是，則能敬其身,；能敬其身,，則能成其親矣?！惫唬骸案覇?wèn)何謂成親,？”孔子對(duì)曰：“君子也者，人之成名也,。百姓歸之名,，謂之君子之子。是使其親為君子也,，是為成其親之名也已,！”孔子遂言曰：“古之為政，愛(ài)人為大,。不能愛(ài)人,，不能有其身；不能有其身,，不能安土,；不能安土，不能樂(lè)天,；不能樂(lè)天,，不能成其身,?！?/p>

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　　庾仲初作揚(yáng)都賦成，以呈庾亮,。亮以親族之懷,，大為其名價(jià)雲(yún)：“可三二京,，四三都?！膘洞巳巳烁?jìng)寫(xiě),，都下紙為之貴。謝太傅雲(yún)：“不得爾,。此是屋下架屋耳,，事事擬學(xué)，而不免儉狹,?！?/p>

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　　王子敬兄弟見(jiàn)郗公，躡履問(wèn)訊,，甚修外生禮,。及嘉賓死，皆箸高屐,，儀容輕慢,。命坐，皆雲(yún)“有事,，不暇坐,。”既去,，郗公慨然曰：“使嘉賓不死,，鼠輩敢爾！”

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