　　天地嚴(yán)凝之氣,，始于西南，而盛于西北,，此天地之尊嚴(yán)氣也,，此天地之義氣也。天地溫厚之氣,，始于東北,，而盛于東南，此天地之盛德氣也,，此天地之仁氣也,。主人者尊賓，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓,，賓者接人以義者也，故坐于西北,。主人者,，接人以德厚者也，故坐于東南,。而坐僎于東北，以輔主人也,。仁義接，賓主有事,，俎豆有數(shù)曰圣，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長(zhǎng)幼曰德,。德也者,，得于身也。故曰：古之學(xué)術(shù)道者,，將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。

都市之六界裁決者

顓孫志民

　　孫子荊年少時(shí)欲隱,，語(yǔ)王武子“當(dāng)枕石漱流”，誤曰“漱石枕流”,。王曰：“流可枕,，石可漱乎,？”孫曰：“所以枕流,，欲洗其耳,；所以漱石,，欲礪其齒?！?/p>

我當(dāng)然愛你

檢靚

　　服虔既善春秋,，將為註，欲參考同異；聞崔烈集門生講傳,，遂匿姓名,，為烈門人賃作食。每當(dāng)至講時(shí),，輒竊聽?wèi)舯陂g,。既知不能踰己，稍共諸生敘其短長(zhǎng),。烈聞,，不測(cè)何人，然素聞虔名,，意疑之,。明蚤往,，及未寤,，便呼：“子慎,！子慎！”虔不覺驚應(yīng),，遂相與友善。

王爺寵妻套路深

城友露

　　鄉(xiāng)人、士,、君子，尊于房戶之間,，賓主共之也。尊有玄酒,，貴其質(zhì)也。羞出自東房,，主人共之也,。洗當(dāng)東榮，主人之所以自潔,，而以事賓也。

全世界都在等著看我追霸總

海宇

　　劉萬(wàn)安即道真從子,。庾公所謂“灼然玉舉”,。又雲(yún)：“千人亦見，百人亦見,。”

玉人不淑

聞人云超

　　子曰：“唯君子能好其正,，小人毒其正,。故君子之朋友有鄉(xiāng),，其惡有方,；是故邇者不惑，而遠(yuǎn)者不疑也,。《詩(shī)》云：‘君子好仇,。’”子曰：“輕絕貧賤,，而重絕富貴，則好賢不堅(jiān),，而惡惡不著也。人雖曰不利,，吾不信也,?！对?shī)》云：‘朋有攸攝,，攝以威儀,。’”子曰：“私惠不歸德,，君子不自留焉?！对?shī)》云：‘人之好我，示我周行,。’”

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