　　古之教者,，家有塾，黨有庠,，術(shù)有序,，國有學(xué)。比年入學(xué),，中年考校,。一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群,，五年視博習(xí)親師,，七年視論學(xué)取友，謂之小成,；九年知類通達(dá),，強立而不反，謂之大成,。夫然后足以化民易俗,，近者說服，而遠(yuǎn)者懷之,，此大學(xué)之道也,。《記》曰：“蛾子時術(shù)之,?！逼浯酥^乎！

凡人修仙傳

孝旃蒙

　　莊子逍遙篇,，舊是難處,，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭,、向之外,。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙,。支卓然標(biāo)新理於二家之表,，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得,。後遂用支理,。

我真不是大魔王

宗政戊

　　嵇康身長七尺八寸，風(fēng)姿特秀,。見者嘆曰：“蕭蕭肅肅,，爽朗清舉?！被螂?yún)：“肅肅如松下風(fēng),，高而徐引?！鄙焦唬骸帮逡怪疄槿艘?，巖巖若孤松之獨立；其醉也,，傀俄若玉山之將崩,。”

弒天道君

張簡亞朋

　　燕侍食于君子,，則先飯而后已；毋放飯,，毋流歠,；小飯而亟之；數(shù)毋為口容,?？妥詮兀o焉則止,?？途艟幼螅滹嬀佑?；介爵,、酢爵、僎爵皆居右,。羞濡魚者進(jìn)尾,；冬右腴，夏右鰭,；祭膴,。凡齊，執(zhí)之以右,，居之于左,。贊幣自左，詔辭自右,。酌尸之仆,，如君之仆。其在車則左執(zhí)轡右受爵,，祭左右軌范乃飲,。凡羞有俎者，則于俎內(nèi)祭,。君子不食圂腴,。小子走而不趨，舉爵則坐祭立飲,。凡洗必盥,。牛羊之肺，離而不提心,。凡羞有湇者,，不以齊。為君子擇蔥薤,，則絕其本末。羞首者,，進(jìn)喙祭耳,。尊者以酌者之左為上尊。尊壺者面其鼻,。飲酒者,、禨者,、醮者,，有折俎不坐。未步爵,，不嘗羞,。牛與羊魚之腥，聶而切之為膾,；麋鹿為菹，野豕為軒,，皆聶而不切,；麇為辟雞,，兔為宛脾，皆聶而切之,。切蔥若薤,，實之酰以柔之。其有折俎者,，取祭肺,，反之，不坐,；燔亦如之。尸則坐,。

重生五零巧媳婦

范姜怡企

　　孫秀降晉,，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏,，室家甚篤,。妻嘗妒，乃罵秀為“貉子”,。秀大不平,，遂不復(fù)入。蒯氏大自悔責(zé),，請救於帝,。時大赦，群臣鹹見,。既出,，帝獨留秀，從容謂曰：“天下曠蕩,，蒯夫人可得從其例不？”秀免冠而謝,，遂為夫婦如初,。

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