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完顏玉丹 686萬字 281704人讀過 連載

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　　曾子曰：“晏子可謂知禮也已,，恭敬之有焉?！庇腥粼唬骸瓣套右缓萌?，遣車一乘,，及墓而反；國(guó)君七個(gè),，遣車七乘,；大夫五個(gè),，遣車五乘，晏子焉知禮,？”曾子曰：“國(guó)無道,，君子恥盈禮焉。國(guó)奢,，則示之以儉,；國(guó)儉，則示之以禮,。”

　　為母之君母,，母卒則不服,。宗子，母在為妻禫,。為慈母后者,，為庶母可也，為祖庶母可也,。為父母,、妻、長(zhǎng)子禫,。慈母與妾母,，不世祭也。丈夫冠而不為殤,，婦人笄而不為殤,。為殤后者，以其服服之,。久而不葬者,，唯主喪者不除；其余以麻終月數(shù)者,，除喪則已,。箭笄終喪三年。齊衰三月與大功同者,，繩屨,。練，筮日筮尸,，視濯,，皆要绖?wù)壤K屨。有司告具,，而后去杖,。筮日筮尸,，有司告事畢而后杖，拜送賓,。大祥,，吉服而筮尸。庶子在父之室,，則為其母不禫,。庶子不以杖即位。父不主庶子之喪,，則孫以杖即位可也,。父在,，庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國(guó)之臣,，則其君為主,。諸侯吊，必皮弁錫衰,。所吊雖已葬，主人必免,。主人未喪服，則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服，遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,，則不易己之喪服。養(yǎng)尊者必易服,，養(yǎng)卑者否,。妾無妾祖姑者,，易牲而祔于女君可也,。婦之喪、虞,、卒哭，其夫若子主之,。祔,，則舅主之。士不攝大夫,。士攝大夫,，唯宗子。主人未除喪,，有兄弟自他國(guó)至，則主人不免而為主,。

　　今之教者,，呻其占畢，多其訊,，言及于數(shù),，進(jìn)而不顧其安。使人不由其誠(chéng),，教人不盡其材,；其施之也悖,，其求之也佛,。夫然，故隱其學(xué)而疾其師,，苦其難而不知其益也，雖終其業(yè),，其去之必速,。教之不刑，其此之由乎,！

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更新時(shí)間：2025-06-03