秋慧月

　　王丞相辟王藍(lán)田為掾，庾公問丞相：“藍(lán)田何似,？”王曰：“真獨(dú)簡貴,，不減父祖；然曠淡處,，故當(dāng)不如爾,。”

大逆之門

　　子言之：“君子之道,，辟則坊與,，坊民之所不足者也?！贝鬄橹?，民猶逾之。故君子禮以坊德,，刑以坊淫,，命以坊欲。

黑道特種兵

　　桓玄既篡位,，後禦床微陷,，群臣失色。侍中殷仲文進(jìn)曰：“當(dāng)由聖德淵重,，厚地所以不能載,。”時人善之,。

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　　先王之所以治天下者五：貴有德,，貴貴，貴老,，敬長,，慈幼。此五者,，先王之所以定天下也,。貴有德，何為也？為其近于道也,。貴貴,，為其近于君也。貴老,，為其近于親也,。敬長，為其近于兄也,。慈幼,，為其近于子也。是故至孝近乎王,，至弟近乎霸,。至孝近乎王，雖天子,，必有父,；至弟近乎霸，雖諸侯,，必有兄,。先王之教，因而弗改,，所以領(lǐng)天下國家也,。子曰：“立愛自親始，教民睦也,。立教自長始,，教民順也。教以慈睦,，而民貴有親；教以敬長,，而民貴用命,。孝以事親，順以聽命,，錯諸天下,，無所不行?！?/p>

武煉巔峰

　　劉尹道桓公：鬢如反猬皮,，眉如紫石棱，自是孫仲謀,、司馬宣王壹流人,。

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　　孔子之衛(wèi)，遇舊館人之喪，入而哭之哀,。出,，使子貢說驂而賻之。子貢曰：“于門人之喪,，未有所說驂,，說驂于舊館，無乃已重乎,？”夫子曰：“予鄉(xiāng)者入而哭之,，遇于一哀而出涕。予惡夫涕之無從也,。小子行之,。”孔子在衛(wèi),，有送葬者,，而夫子觀之，曰：“善哉為喪乎,！足以為法矣,，小子識之?！弊迂曉唬骸胺蜃雍紊茽栆?？”曰：“其往也如慕，其反也如疑,?！弊迂曉唬骸柏M若速反而虞乎？”子曰：“小子識之,，我未之能行也,。”顏淵之喪,，饋祥肉,，孔子出受之，入,，彈琴而后食之,。