　　郊之祭也，喪者不敢哭,，兇服者不敢入國門,，敬之至也。祭之日,，君牽牲,，穆答君,，卿大夫序從。既入廟門,，麗于碑,，卿大夫袒，而毛牛尚耳,，鸞刀以刲,，取膟菺，乃退,。爓祭,，祭腥而退，敬之至也,。郊之祭,，大報天而主日，配以月,。夏后氏祭其闇,，殷人祭其陽，周人祭日,，以朝及闇,。祭日于壇，祭月于坎,，以別幽明,，以制上下。祭日于東,，祭月于西,，以別外內(nèi)，以端其位,。日出于東,，月生于西。陰陽長短,，終始相巡，以致天下之和,。天下之禮,，致反始也，致鬼神也,，致和用也,，致義也，致讓也,。致反始,，以厚其本也,；致鬼神，以尊上也,；致物用,，以立民紀(jì)也。致義,，則上下不悖逆矣,。致讓，以去爭也,。合此五者,，以治天下之禮也，雖有奇邪,，而不治者則微矣,。

重生之獨行刺客

上官愛景

　　王大將軍既反，至石頭,，周伯仁往見之,。謂周曰：“卿何以相負(fù)？”對曰：“公戎車犯正,，下官忝率六軍,，而王師不振，以此負(fù)公,?！?/p>

王者榮耀之最終進(jìn)化

費莫含蕊

　　豫章太守顧邵，是雍之子,。邵在郡卒,，雍盛集僚屬，自圍棋,。外啟信至,，而無兒書，雖神氣不變,，而心了其故,。以爪掐掌，血流沾褥,。賓客既散,，方嘆曰：“已無延陵之高，豈可有喪明之責(zé),？”於是豁情散哀,，顏色自若。

唯我獨尊

松愷樂

　　王丞相辟王藍(lán)田為掾,，庾公問丞相：“藍(lán)田何似,？”王曰：“真獨簡貴,，不減父祖；然曠淡處,，故當(dāng)不如爾,。”

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