吾小雪 828萬字 326802人讀過 連載
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王恭有清辭簡旨,,能敘說,,而讀書少,頗有重出,。有人道孝伯常有新意,,不覺為煩。
君大棺八寸,,屬六寸,,椑四寸,;上大夫大棺八寸,屬六寸,;下大夫大棺六寸,,屬四寸,士棺六寸,。君里棺用朱綠,,用雜金鐕;大夫里棺用玄綠,,用牛骨鐕,;士不綠。君蓋用漆,,三衽三束,;大夫蓋用漆,二衽二束,;士蓋不用漆,,二衽二束。君,、大夫鬊爪,;實(shí)于綠中;士埋之,。君殯用輴,,攢至于上,畢涂屋,;大夫殯以幬,,攢置于西序,涂不暨于棺,;士殯見衽,,涂上帷之。熬,,君四種八筐,,大夫三種六筐,士二種四筐,,加魚臘焉,。飾棺,君龍帷三池,,振容,。黼荒,火三列,黼三列,。素錦褚,,加偽荒。纁紐六,。齊,五采五貝,。黼翣二,,黻翣二,畫翣二,,皆戴圭,。魚躍拂池。君纁戴六,,纁披六,。大夫畫帷二池,不振容,。畫荒,,火三列,黻三列,。素錦褚,。纁紐二,玄紐二,。齊,,三采三貝。黻翣二,,畫翣二,,皆戴綏。魚躍拂池,。大夫戴前纁后玄,,披亦如之。士布帷布荒,,一池,,揄絞。纁紐二,,緇紐二,。齊,三采一貝,。畫翣二,,皆戴綏。士戴前纁后緇,二披用纁,。君葬用輇,,四綍二碑,御棺用羽葆,。大夫葬用輇,,二綍二碑,御棺用茅,。士葬用國車,。二綍無碑,比出宮,,御棺用功布,。凡封,用綍去碑負(fù)引,,君封以衡,,大夫士以咸。君命毋嘩,,以鼓封,;大夫命毋哭;士哭者相止也,。君松槨,,大夫柏槨,士雜木槨,。棺槨之間,,君容柷,大夫容壺,,士容甒,。君里槨虞筐,大夫不里槨,,士不虞筐,。
凡三王教世子必以禮樂。樂,,所以修內(nèi)也,;禮,所以修外也,。禮樂交錯于中,,發(fā)形于外,是故其成也懌,,恭敬而溫文,。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,欲其知父子,、君臣之道也,。大傅審父子、君臣之道以示之,;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之。大傅在前,,少傅在后,;入則有保,出則有師,,是以教喻而德成也。師也者,,教之以事而喻諸德者也,;保也者,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,?!队洝吩唬骸坝荨⑾?、商,、周,有師保,,有疑丞,。”設(shè)四輔及三公,。不必備,,唯其人。語使能也,。君子曰德,,德成而教尊,教尊而官正,,官正而國治,,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,,況于其身以善其君乎?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,,然后可以為人父;知為人臣,,然后可以為人君,;知事人,然后能使人,。成王幼,,不能蒞阼,以為世子,,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,使之與成王居,,欲令成王之知父子,、君臣、長幼之義也,。君之于世子也,,親則父也,尊則君也,。有父之親,,有君之尊,然后兼天下而有之,。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也。故世子齒于學(xué),,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,然而眾知父子之道矣,?!逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也,。”其三曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“長長也,,然而眾知長幼之節(jié)矣,。”故父在斯為子,,君在斯謂之臣,,居子與臣之節(jié),所以尊君親親也,。故學(xué)之為父子焉,,學(xué)之為君臣焉,學(xué)之為長幼焉,,父子,、君臣、長幼之道得,,而國治,。語曰:“樂正司業(yè),父師司成,,一有元良,,萬國以貞?!笔雷又^也。周公踐阼,。
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