那拉良俊 35萬字 893403人讀過 連載
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子曰:“茍有車,,必見其軾,;茍有衣,必見其敝,;人茍或言之,,必聞其聲;茍或行之,,必見其成?!陡瘃吩唬骸疅o射,?!弊釉唬骸把詮亩兄?,則言不可飾也,;行從而言之,,則行不可飾也,。故君子寡言,,而行以成其信,則民不得大其美而小其惡,。《詩》云:‘自圭之玷,,尚可磨也;斯言之玷,,不可為也,?!⊙旁唬骸室簿?,展也大成,?!毒龏]》曰:‘昔在上帝,,周田觀文王之德,,其集大命于厥躬?!弊釉唬骸澳先擞醒栽唬骸硕鵁o恒,不可以為卜筮,。’古之遺言與,?龜筮猶不能知也,而況于人乎,?《詩》云:‘我龜既厭,不我告猶,。’《兌命》曰:‘爵無及惡德,,民立而正事,純而祭祀,,是為不敬;事煩則亂,,事神則難?!兑住吩唬骸缓闫涞?,或承之羞。恒其德偵,,婦人吉,,夫子兇,。’”
君舉旅于賓,,及君所賜爵,,皆降再拜稽首,升成拜,,明臣禮也,;君答拜之,禮無不答,,明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國(guó),君必報(bào)之以爵祿,,故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,,是以國(guó)安而君寧,。禮無不答,言上之不虛取于下也。上必明正道以道民,,民道之而有功,然后取其什一,,故上用足而下不匱也;是以上下和親而不相怨也,。和寧,,禮之用也;此君臣上下之大義也,。故曰:燕禮者,,所以明君臣之義也,。
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