　　方千里者,，為方百里者百,。封方百里者三十國(guó)，其余,，方百里者七十,。又封方七十里者六十--為方百里者二十九，方十里者四十,。其余,，方百里者四十，方十里者六十；又封方五十里者二十--為方百里者三十,；其余,，方百里者十，方十里者六十,。名山大澤不以封,，其余以為附庸間田。諸侯之有功者,，取于間田以祿之,；其有削地者，歸之間田,。

仙緣

國(guó)辛卯

　　李弘度常嘆不被遇,。殷揚(yáng)州知其家貧，問(wèn)：“君能屈誌百裏不,？”李答曰：“北門(mén)之嘆,，久已上聞。窮猿奔林,，豈暇擇木,！”遂授剡縣。

　　凡侍于君,，紳垂,，足如履齊，頤溜垂拱,，視下而聽(tīng)上,，視帶以及袷，聽(tīng)鄉(xiāng)任左,。凡君召,，以三節(jié)：二節(jié)以走，一節(jié)以趨,。在官不俟屨,，在外不俟車(chē)。士于大夫,，不敢拜迎而拜送,；士于尊者，先拜進(jìn)面,，答之拜則走,。士于君所言,，大夫沒(méi)矣，則稱(chēng)謚若字,，名士。與大夫言,，名士字大夫,。于大夫所，有公諱無(wú)私諱,。凡祭不諱,，廟中不諱，教學(xué)臨文不諱,。古之君子必佩玉,，右征角，左宮羽,。趨以《采齊》,，行以《肆夏》，周還中規(guī),，折還中矩,，進(jìn)則揖之，退則揚(yáng)之,，然后玉鏘鳴也,。故君子在車(chē)，則聞鸞和之聲,，行則鳴佩玉,，是以非辟之心，無(wú)自入也,。

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