　　君于大夫,、世婦大斂焉,；為之賜則小斂焉。于外命婦,，既加蓋而君至,。于士，既殯而往,；為之賜,，大斂焉。夫人于世婦,，大斂焉,；為之賜,，小斂焉。于諸妻,，為之賜,，大斂焉。于大夫外命婦,，既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,，使人戒之,，主人具殷奠之禮，俟于門外,。見馬首,，先入門右，巫止于門外,，祝代之先,，君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,，負墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,，二人立于后,。擯者進，主人拜稽顙,。君稱言,，視祝而踴，主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門外，命之反奠,，乃反奠,。卒奠，主人先俟于門外,，君退,，主人送于門外，拜稽顙,。君于大夫疾,，三問之，在殯,，三往焉,；士疾,，壹問之，在殯,，壹往焉,。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫,、士，主人出迎于門外,，見馬首,，先入門右。夫人入,，升堂即位,。主婦降自西階，拜稽顙于下,。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮。夫人退,，主婦送于門內(nèi),，拜稽顙；主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下。主人北面,，眾主人南面,；婦人即位于房中。若有君命,，命夫命婦之命,，四鄰賓客，其君后主人而拜,。君吊,，見尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,，不具殷奠；君退必奠,。

丹武帝尊

奈天彤

　　簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異,，回復(fù)其言，亦乃無過,?！?/p>

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瑞澄

　　《詩》云：“瞻彼淇澳,，菉竹猗猗。有斐君子,，如切如磋,，如琢如磨。瑟兮僴兮,，赫兮喧兮,。有斐君子，終不可喧兮,?！薄叭缜腥绱琛闭撸缹W(xué)也,。 “如琢如磨”者,，自修也?！吧鈨n兮”者,，恂傈也?！昂召庑狻闭?，威儀也?！坝徐尘?，終不可喧兮”者，道盛德至善,，民之不能忘也,。《詩》云：“於戲,，前王不忘,！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利,，此以沒世不忘也,。《康誥》曰：“克明德,?！薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅,！薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德,。”皆自明也。湯之《盤銘》曰：“茍日新,，日日新,，又日新?！薄犊嫡a》曰：“作新民,。” 《詩》曰：“周雖舊邦,，其命維新,。”是故君子無所不用其極,?！对姟吩疲骸鞍铉芮Ю铮S民所止,。”《詩》云：“緡蠻黃鳥,，止于丘隅,。” 子曰：“于止,，知其所止,，可以人而不如鳥乎？”《詩》云：“穆穆文王,，於緝熙敬止,！”為人君，止于仁,；為人臣止于敬,；為人子，止于孝,；為人父,，止于慈；與國人交,，止于信,。子曰：“聽訟，吾猶人也,。必也使無訟乎,！”無情者不得盡其辭，大畏民志,。此謂知本”,。

星辰變

穆嘉禾

　　魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國,，使崔季圭代,，帝自捉刀立床頭。既畢,，令間諜問曰：“魏王何如,？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人,，此乃英雄也,。”魏武聞之,，追殺此使,。

花都獵人

上官俊彬

　　嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛,，文王引進,，問曰：“聞君有箕山之誌，何以在此,？”對曰：“巢,、許狷介之士，不足多慕,?！蓖醮笞舌怠?/p>

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子車西西

　　郗司空家有傖奴,，知及文章,，事事有意。王右軍向劉尹稱之,。劉問“何如方回,？”王曰：“此正小人有意向耳！何得便比方回,？”劉曰：“若不如方回,，故是常奴耳！”

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