將洪洋 864萬字 923147人讀過 連載
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仲秋之月,,日在角,,昏牽牛中,旦觜觿中,。其日庚辛,,其帝少皞,其神蓐收,。其蟲毛,。其音商,律中南呂,。其數(shù)九,。其味辛,其臭腥,。其祀門,,祭先肝。盲風(fēng)至,,鴻雁來,,玄鳥歸,群鳥養(yǎng)羞,。天子居總章大廟,,乘戎路,駕白駱,,載白旗,,衣白衣,服白玉,,食麻與犬,,其器廉以深。
南陽宗世林,,魏武同時(shí),,而甚薄其為人,不與之交,。及魏武作司空,,總朝政,從容問宗曰:“可以交未?”答曰:“松柏之誌猶存,?!笔懒旨纫遭柚家娛瑁徊慌涞?。文帝兄弟每造其門,,皆獨(dú)拜床下,其見禮如此,。
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽長短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓,以去爭也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
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