南門金 925萬字 693712人讀過 連載
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及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,,冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,,莫重于祼,,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也,。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,,必身自盡也,,所以明重也,。道之以禮,以奉三重,,而薦諸皇尸,,此圣人之道也。夫祭有馂,;馂者祭之末也,,不可不知也。是故古之人有言曰:“善終者如始,?!别炂涫且选J枪使胖釉唬骸笆囵灩砩裰嘁?,惠術(shù)也,,可以觀政矣?!笔枪适q,,君與卿四人馂。君起,,大夫六人馂,;臣馂君之余也。大夫起,,士八人馂,;賤馂貴之余也。士起,,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,百官進(jìn),,徹之,,下馂上之余也。凡馂之道,,每變以眾,,所以別貴賤之等,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣,。故曰:“可以觀政矣?!?/p>
虞,,杖不入于室;祔,,杖不升于堂,。為君母后者,君母卒,,則不為君母之黨服,。绖殺五分而去一,杖大如绖,。妾為君之長子與女君同,。除喪者,先重者,;易服者,,易輕者。無事不辟廟門,??藿杂谄浯巍?fù)與書銘,,自天子達(dá)于士,,其辭一也。男子稱名,,婦人書姓與伯仲,,如不知姓則書氏。
賈充妻李氏作女訓(xùn),,行於世,。李氏女,齊獻(xiàn)王妃,,郭氏女,,惠帝後。充卒,,李,、郭女各欲令其母合葬,經(jīng)年不決。賈後廢,,李氏乃祔,,葬遂定。
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