　　子曰：“禮也者,，理也；樂(lè)也者，節(jié)也,。君子無(wú)理不動(dòng),，無(wú)節(jié)不作。不能《詩(shī)》,，于禮繆,；不能樂(lè)，于禮素,；薄于德,，于禮虛?！弊釉唬骸爸贫仍诙Y,，文為在禮，行之,，其在人乎,！”子貢越席而對(duì)曰：“敢問(wèn)：夔其窮與？”子曰：“古之人與,？古之人也,。達(dá)于禮而不達(dá)于樂(lè)，謂之素,；達(dá)于樂(lè)而不達(dá)于禮,，謂之偏。夫夔,，達(dá)于樂(lè)而不達(dá)于禮,，是以傳此名也，古之人也,?！?/p>

終極獵殺

東郭豪

　　周鎮(zhèn)罷臨川郡還都，未及上住,，泊青溪渚。王丞相往看之,。時(shí)夏月,，暴雨卒至，舫至狹小,，而又大漏,，殆無(wú)復(fù)坐處。王曰：“胡威之清,，何以過(guò)此,！”即啟用為吳興郡。

武煉巔峰

佟佳一鳴

　　林公見(jiàn)東陽(yáng)長(zhǎng)山曰：“何其坦迤！”

斗羅大陸

呈珊

　　賓必南鄉(xiāng),。東方者春,，春之為言蠢也，產(chǎn)萬(wàn)物者圣也,。南方者夏,，夏之為言假也，養(yǎng)之,、長(zhǎng)之,、假之，仁也,。西方者秋,，秋之為言愁也，愁之以時(shí)察,，守義者也,。北方者冬，冬之言中也,，中者藏也,。是以天子之立也，左圣鄉(xiāng)仁,，右義偝藏也,。介必東鄉(xiāng)，介賓主也,。主人必居?xùn)|方,，東方者春，春之為言蠢也,，產(chǎn)萬(wàn)物者也,；主人者造之，產(chǎn)萬(wàn)物者也,。月者三日則成魄,，三月則成時(shí)，是以禮有三讓,，建國(guó)必立三卿,。三賓者，政教之本,，禮之大參也,。

罪惡之城

百里承顏

　　桓宣武作徐州，時(shí)謝奕為晉陵,。先粗經(jīng)虛懷,，而乃無(wú)異常,。及桓還荊州，將西之間,，意氣甚篤,，奕弗之疑。唯謝虎子?jì)D王悟其旨,。每曰：“桓荊州用意殊異,，必與晉陵俱西矣！”俄而引奕為司馬,。奕既上,，猶推布衣交。在溫坐,，岸幘嘯詠,，無(wú)異常日。宣武每曰：“我方外司馬,?！彼煲蚓疲D(zhuǎn)無(wú)朝夕禮,?；干崛雰?nèi)，奕輒復(fù)隨去,。後至奕醉,，溫往主許避之。主曰：“君無(wú)狂司馬,，我何由得相見(jiàn),？”

焚桑記

司寇小菊

　　謝太傅盤(pán)桓東山時(shí)，與孫興公諸人泛海戲,。風(fēng)起浪湧,，孫、王諸人色並遽,，便唱使還,。太傅神情方王，吟嘯不言,。舟人以公貌閑意說(shuō),，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急,，浪猛，諸人皆諠動(dòng)不坐,。公徐雲(yún)：“如此,，將無(wú)歸！”眾人即承響而回。於是審其量,，足以鎮(zhèn)安朝野,。

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