說慕梅 21萬字 111416人讀過 連載
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子云:“善則稱人,過則稱己,,則民不爭;善則稱人,,過則稱己,,則怨益亡?!薄对姟吩疲骸盃柌窢栿?,履無咎言?!弊釉疲骸吧苿t稱人,,過則稱己,則民讓善,?!薄对姟吩疲骸翱疾肺┩酰仁擎€京,;惟龜正之,,武王成之?!弊釉疲骸吧苿t稱君,,過則稱己,則民作忠,?!薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷,入告爾君于內,,女乃順之于外,,曰:此謀此猷,惟我君之德,。于乎,!是惟良顯哉?!弊釉疲骸吧苿t稱親,,過則稱己,,則民作孝?!薄洞笫摹吩唬骸坝杩思q,,非予武,惟朕文考無罪,;紂克予,,非朕文考有罪,惟予小子無良,?!?/p>
天子者,與天地參,。故德配天地,,兼利萬物,與日月并明,,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,則道仁圣禮義之序,;燕處,,則聽雅、頌之音,;行步,,則有環(huán)佩之聲;升車,,則有鸞和之音,。居處有禮,進退有度,,百官得其宜,,萬事得其序?!对姟吩疲骸笆缛司?,其儀不忒,。其儀不忒,,正是四國?!贝酥^也,。發(fā)號出令而民說,謂之和,;上下相親,,謂之仁,;民不求其所欲而得之,謂之信,;除去天地之害,,謂之義。義與信,,和與仁,,霸王之器也。有治民之意而無其器,,則不成,。
子云:“孝以事君,弟以事長”,,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,唯卜之日稱二君,。喪父三年,,喪君三年,示民不疑也,。父母在,,不敢有其身,不敢私其財,,示民有上下也,。故天子四海之內無客禮,莫敢為主焉,。故君適其臣,,升自阼階,即位于堂,,示民不敢有其室也,。父母在,饋獻不及車馬,,示民不敢專也,。以此坊民,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也?!毕蓉敹蠖Y,,則民利;無辭而行情,則民爭,。故君子于有饋者,,弗能見則不視其饋?!兑住吩唬骸安桓@,,不菑畬,兇,?!币源朔幻瘢癃q貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民,。”《詩》云:“彼有遺秉,,此有不斂穧,,伊寡婦之利?!惫示邮藙t不稼,,田則不漁;食時不力珍,,大夫不坐羊,,士不坐犬?!对姟吩疲骸安奢撞煞?,無以下體,德音莫違,,及爾同死,。”以此坊民,,民猶忘義而爭利,,以亡其身。
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