千芷凌 770萬字 699302人讀過 連載
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初,熒惑入太微,,尋廢海西,。簡(jiǎn)文登阼,復(fù)入太微,,帝惡之,。時(shí)郗超為中書在直。引超入曰:“天命脩短,,故非所計(jì),,政當(dāng)無復(fù)近日事不?”超曰:“大司馬方將外固封疆,,內(nèi)鎮(zhèn)社稷,,必?zé)o若此之慮。臣為陛下以百口保之,?!钡垡蛘b庾仲初詩(shī)曰:“誌士痛朝危,忠臣哀主辱,?!甭暽鯗D厲。郗受假還東,,帝曰:“致意尊公,,家國(guó)之事,遂至於此,!由是身不能以道匡衛(wèi),,思患預(yù)防,愧嘆之深,,言何能喻,?”因泣下流襟。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó)?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家,。
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