南宮子睿 201萬(wàn)字 681272人讀過(guò) 連載
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降,說(shuō)屨升坐,,修爵無(wú)數(shù),。飲酒之節(jié),朝不廢朝,,莫不廢夕,。賓出,主人拜送,,節(jié)文終遂焉,。知其能安燕而不亂也,。
帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復(fù),,盡愛(ài)之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,,用美焉爾,。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之,,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊。
孝武在西堂會(huì),,伏滔預(yù)坐,。還,下車呼其兒,,語(yǔ)之曰:“百人高會(huì),,臨坐未得他語(yǔ),先問(wèn)‘伏滔何在?在此不,?’此故未易得,。為人作父如此,何如,?”
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