尉遲耀興 315萬字 948630人讀過 連載
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子言之:“仁有數(shù),,義有長短小大。中心憯怛,,愛人之仁也,;率法而強(qiáng)之,資仁者也,?!对姟吩疲骸S水有芑,武王豈不仕,!詒厥孫謀,,以燕翼子,武王烝哉,!’數(shù)世之仁也,。國風(fēng)曰:‘我今不閱,皇恤我后,?!K身之仁也?!弊釉唬骸叭手疄槠髦?,其為道遠(yuǎn),,舉者莫能勝也,行者莫能致也,,取數(shù)多者仁也,;夫勉于仁者不亦難乎,?是故君子以義度人,,則難為人;以人望人,,則賢者可知已矣,。”子曰:“中心安仁者,,天下一人而已矣,。大雅曰:‘德輶如毛,民鮮克舉之,;我儀圖之,,惟仲山甫舉之,愛莫助之,?!毙⊙旁唬骸案呱窖鲋梗靶行兄??!弊釉唬骸啊对姟分萌嗜绱耍秽l(xiāng)道而行,,中道而廢,,忘身之老也,不知年數(shù)之不足,,俛焉日有孳孳,,斃而后已?!弊釉唬骸叭手y成久矣,!人人失其所好;故仁者之過易辭也,?!弊釉唬骸肮ЫY,儉近仁,,信近情,,敬讓以行此,雖有過,,其不甚矣,。夫恭寡過,,情可信,儉易容也,;以此失之者,,不亦鮮乎?《詩》曰:‘溫溫恭人,,惟德之基,。’”子曰:“仁之難成久矣,,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,不以人之所不能者愧人,。是故圣人之制行也,,不制以己,使民有所勸勉愧恥,,以行其言,。禮以節(jié)之,信以結(jié)之,,容貌以文之,,衣服以移之,朋友以極之,,欲民之有壹也,。小雅曰:‘不愧于人,不畏于天,?!枪示臃浞瑒t文以君子之容,;有其容,,則文以君子之辭;遂其辭,,則實(shí)以君子之德,。是故君子恥服其服而無其容,恥有其容而無其辭,,恥有其辭而無其德,,恥有其德而無其行。是故君子衰绖則有哀色,;端冕則有敬色,;甲胄則有不可辱之色。《詩》云:‘惟鵜在梁,,不濡其翼,;彼記之子,不稱其服,?!?/p>
侍坐,則必退席,;不退,,則必引而去君之黨。登席不由前,,為躐席,。徒坐不盡席尺,,讀書,,食,則齊,,豆去席尺,。若賜之食而君客之,則命之祭,,然后祭,;先飯辯嘗羞,飲而俟,。若有嘗羞者,,則俟君之食,然后食,,飯,,飲而俟。君命之羞,,羞近者,,命之品嘗之,然后唯所欲,。凡嘗遠(yuǎn)食,,必順近食。君未覆手,,不敢飧,;君既食,又飯飧,,飯飧者,,三飯也。君既徹,執(zhí)飯與醬,,乃出,,授從者。凡侑食,,不盡食,;食于人不飽。唯水漿不祭,,若祭為已儕卑,。君若賜之爵,則越席再拜稽首受,,登席祭之,,飲卒爵而俟君卒爵,然后授虛爵,。君子之飲酒也,,受一爵而色灑如也,二爵而言言斯,,禮已三爵而油油以退,,退則坐取屨,隱辟而后屨,,坐左納右,,坐右納左。凡尊必上玄酒,,唯君面尊,,唯饗野人皆酒,大夫側(cè)尊用棜,,士側(cè)尊用禁,。
石駘仲卒,無適子,,有庶子六人,,卜所以為后者。曰:“沐浴,、佩玉則兆,。”五人者皆沐浴,、佩玉,;石祁子曰:“孰有執(zhí)親之喪而沐浴、佩玉者乎,?”不沐浴,、佩玉。石祁子兆。
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