卷戊辰 816萬(wàn)字 818424人讀過(guò) 連載
《一区高中清》
是故古者天子之制,諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,,天子試之于射宮。其容體比于禮,,其節(jié)比于樂(lè),,而中多者,得與于祭,。其容體不比于禮,,其節(jié)不比于樂(lè),而中少者,,不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶;數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地,;數(shù)有讓而削地。故曰:射者,,射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,以習(xí)禮樂(lè),。夫君臣習(xí)禮樂(lè)而以流亡者,,未之有也。
諺曰:“楊州獨(dú)步王文度,,後來(lái)出人郤嘉賓,。”
子云:“夫禮,,坊民所淫,,章民之別,使民無(wú)嫌,,以為民紀(jì)者也,?!惫誓信疅o(wú)媒不交,無(wú)幣不相見(jiàn),,恐男女之無(wú)別也,。以此坊民,民猶有自獻(xiàn)其身,?!对?shī)》云:“伐柯如之何?匪斧不克,;取妻如之何,?匪媒不得;蓺麻如之何,?橫從其畝,;取妻如之何?必告父母,?!弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也,?!惫寿I(mǎi)妾不知其姓,則卜之,。以此坊民,,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,其死曰孟子卒,。子云:“禮,,非祭,男女不交爵,?!币源朔幻瘢?yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮,。子云:“寡婦之子,不有見(jiàn)焉,,則弗友也,,君子以辟遠(yuǎn)也?!惫逝笥阎?,主人不在,不有大故,,則不入其門(mén),。以此坊民,,民猶以色厚于德。子云:“好德如好色,?!敝T侯不下漁色。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手。姑姊妹女子子已嫁而反,,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭。婦人疾,,問(wèn)之不問(wèn)其疾,。以此坊民,民猶淫泆而亂于族,。子云:“婚禮,,婿親迎,見(jiàn)于舅姑,,舅姑承子以授婿,,恐事之違也,?!币源朔幻瘢瑡D猶有不至者,。
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