　　侍坐于君子,，君子欠伸,，撰杖屨，視日蚤莫,，侍坐者請(qǐng)出矣,。侍坐于君子，君子問更端,，則起而對(duì),。侍坐于君子，若有告者曰：「少間」,，愿有復(fù)也,；則左右屏而待。毋側(cè)聽,，毋噭應(yīng),，毋淫視,，毋怠荒。游毋倨,，立毋跛,，坐毋箕，寢毋伏,。斂發(fā)毋髢,，冠毋免，勞毋袒,，暑毋褰裳,。

崇禎十七年秋

丑大荒落

　　劉越石雲(yún)：“華彥夏識(shí)能不足，強(qiáng)果有余,?！?/p>

　　斬衰，括發(fā)以麻,；為母,，括發(fā)以麻，免而以布,。齊衰,，惡笄以終喪。男子冠而婦人笄,，男子免而婦人髽,。其義：為男子則免，為婦人則髽,。苴杖,，竹也；削杖,，桐也,。祖父卒，而后為祖母后者三年,。為父母,，長(zhǎng)子稽顙。大夫吊之,，雖緦必稽顙,。婦人為夫與長(zhǎng)子稽顙，其余則否,。男主必使同姓,，婦主必使異姓。為父后者為出母無服,。親親,，以三為五,，以五為九。上殺,，下殺,，旁殺，而親畢矣,。王者禘其祖之所自出,，以其祖配之，而立四廟,。庶子王，亦如之,。別子為祖,，繼別為宗，繼禰者為小宗,。有五世而遷之宗,，其繼高祖者也。是故,，祖遷于上,，宗易于下。尊祖故敬宗,，敬宗所以尊祖禰也,。庶子不祭祖者，明其宗也,。庶子不為長(zhǎng)子斬,，不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無后者,，殤與無后者從祖祔食,。庶子不祭禰者，明其宗也,。親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng),，男女之有別，人道之大者也,。

穿越六十年代農(nóng)家女

軒轅隨山

　　其恩厚者,，其服重；故為父斬衰三年,，以恩制者也,。門內(nèi)之治，恩掩義,；門外之治,，義斷恩,。資于事父以事君，而敬同,，貴貴尊尊,，義之大者也。故為君亦斬衰三年,，以義制者也,。

重生之都市仙尊

潮丙辰

　　初桓南郡、楊廣共說殷荊州,，宜奪殷覬南蠻以自樹,。覬亦即曉其旨，嘗因行散,，率爾去下舍,，便不復(fù)還。內(nèi)外無預(yù)知者,，意色蕭然,，遠(yuǎn)同鬥生之無慍。時(shí)論以此多之,。

逍遙章

淳于大淵獻(xiàn)

　　高坐道人不作漢語,，或問此意，簡(jiǎn)文曰：“以簡(jiǎn)應(yīng)對(duì)之煩,?！?/p>

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金翅大鵬

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