　　生財(cái)有大道,，生之者眾，食之者寡,，為之者疾,，用之者舒，則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,，不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也，未有好義其事不終者也,，未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰：“畜馬乘，不察于雞豚,；伐冰之家,，不畜牛羊；百乘之家,，不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣，寧有盜臣,?！贝酥^國(guó)不以利為利，以義為利也,。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,，必自小人矣。彼為善之,，小人之使為國(guó)家,，災(zāi)害并至。雖有善者,，亦無(wú)如之何矣,！此謂國(guó)不以利為利，以義為利也,。

上門(mén)狂婿

鐘離辛卯

　　子曰：“道不遠(yuǎn)人,，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道,?！对?shī)》云：‘伐柯，伐柯,，其則不遠(yuǎn),。’執(zhí)柯以伐柯,，睨而視之,，猶以為遠(yuǎn)。故君子以人治人,，改而止,。忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿,，亦勿施于人,。君子之道四,，丘未能一焉，所求乎子,，以事父,，未能也；所求乎臣,，以事君,，未能也；所求乎弟,，以事兄,，未能也；所求乎朋友,，先施之,，未能也。庸德之行,，庸言之謹(jǐn),；有所不足，不敢不勉,，有余,，不敢盡；言顧行,，行顧言，君子胡不慥慥爾,！”

網(wǎng)游之幻影劍圣

榮乙亥

　　謝車(chē)騎道謝公：“遊肆復(fù)無(wú)乃高唱,，但恭坐撚鼻顧睞，便自有寢處山澤閑儀,?！?/p>

斗羅大陸

岳秋晴

　　王夷甫婦郭泰寧女，才拙而性剛,，聚斂無(wú)厭,，幹豫人事。夷甫患之而不能禁,。時(shí)其鄉(xiāng)人幽州刺史李陽(yáng),，京都大俠，猶漢之樓護(hù),，郭氏憚之,。夷甫驟諫之，乃曰：“非但我言卿不可,，李陽(yáng)亦謂卿不可,?！惫闲橹畵p。

異世之召喚億萬(wàn)神魔

虎心遠(yuǎn)

　　執(zhí)天子之器則上衡,，國(guó)君則平衡,，大夫則綏之，士則提之,。

國(guó)策

鐵寒香

　　孔子曰：“射者何以射,？何以聽(tīng)？循聲而發(fā),，發(fā)而不失正鵠者,，其唯賢者乎！若夫不肖之人,，則彼將安能以中,？”《詩(shī)》云：“發(fā)彼有的，以祈爾爵,?！逼恚笠?；求中以辭爵也,。酒者，所以養(yǎng)老也,，所以養(yǎng)病也,；求中以辭爵者，辭養(yǎng)也,。

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