　　《詩(shī)》云：“瞻彼淇澳,，菉竹猗猗。有斐君子,，如切如磋,，如琢如磨,。瑟兮僴兮，赫兮喧兮,。有斐君子,，終不可喧兮?！薄叭缜腥绱琛闭?，道學(xué)也。 “如琢如磨”者,，自修也,。“瑟兮僴兮”者,，恂傈也,。“赫兮喧兮”者,，威儀也,。“有斐君子,，終不可喧兮”者,，道盛德至善，民之不能忘也,?！对?shī)》云：“於戲，前王不忘,！”君子賢其賢而親其親,，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利，此以沒(méi)世不忘也,?！犊嫡a》曰：“克明德?！薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅?。”《帝典》曰： “克明峻德,。”皆自明也,。湯之《盤銘》曰：“茍日新,，日日新，又日新,?！薄犊嫡a》曰：“作新民,。” 《詩(shī)》曰：“周雖舊邦,，其命維新,。”是故君子無(wú)所不用其極,?！对?shī)》云：“邦畿千里，維民所止,?！薄对?shī)》云：“緡蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅,?！?子曰：“于止，知其所止,，可以人而不如鳥(niǎo)乎,？”《詩(shī)》云：“穆穆文王，於緝熙敬止,！”為人君,，止于仁；為人臣止于敬,；為人子,，止于孝；為人父,，止于慈,；與國(guó)人交，止于信,。子曰：“聽(tīng)訟,，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎,！”無(wú)情者不得盡其辭,，大畏民志。此謂知本”,。

圣墟

植憶蓮

　　孫興公雲(yún)：“潘文淺而凈,，陸文深而蕪?！?/p>

隨波逐流之一代軍師

張廖國(guó)峰

　　夫?yàn)槿俗诱?，三賜不及車馬。故州閭鄉(xiāng)黨稱其孝也，兄弟親戚稱其慈也,，僚友稱其弟也,，執(zhí)友稱其仁也，交游稱其信也,。見(jiàn)父之執(zhí),，不謂之進(jìn)不敢進(jìn)，不謂之退不敢退,，不問(wèn)不敢對(duì),。此孝子之行也。

混沌武神

呼延利強(qiáng)

　　天子者,，與天地參,。故德配天地，兼利萬(wàn)物,，與日月并明,，明照四海而不遺微小。其在朝廷,，則道仁圣禮義之序,；燕處，則聽(tīng)雅,、頌之音,；行步，則有環(huán)佩之聲,；升車,，則有鸞和之音。居處有禮,，進(jìn)退有度,，百官得其宜，萬(wàn)事得其序,?！对?shī)》云：“淑人君子，其儀不忒,。其儀不忒,，正是四國(guó)?！贝酥^也,。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō)，謂之和,；上下相親,，謂之仁；民不求其所欲而得之，謂之信,；除去天地之害，謂之義,。義與信,，和與仁，霸王之器也,。有治民之意而無(wú)其器,，則不成。

超級(jí)家仆

徐向榮

　　王公目太尉：“巖巖清峙,，壁立千仞,。”

無(wú)極異界游

東門志鳴

　　季春行冬令,，則寒氣時(shí)發(fā),，草木皆肅，國(guó)有大恐,。行夏令,，則民多疾疫，時(shí)雨不降,，山林不收,。行秋令，則天多沉陰,，淫雨蚤降,，兵革并起。

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