閭丘天驕 636萬字 755090人讀過 連載
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子言之曰:“后世雖有作者,,虞帝弗可及也已矣。君天下,,生無私,,死不厚其子,;子民如父母,有憯怛之愛,,有忠利之教,;親而尊,安而敬,,威而愛,,富而有禮,惠而能散,;其君子尊仁畏義,,恥費輕實,忠而不犯,,義而順,,文而靜,寬而有辨,?!陡π獭吩唬骸峦┩旅魑┟??!怯莸燮涫肽苋绱撕酰俊弊友灾骸笆戮荣Y其言,,拜自獻其身,,以成其信。是故君有責(zé)于其臣,,臣有死于其言,。故其受祿不誣,其受罪益寡,。”子曰:“事君大言入則望大利,,小言入則望小利,;故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿,?!兑住吩唬骸患沂常??!弊釉唬骸笆戮幌逻_,不尚辭,,非其人弗自,。小雅曰:‘靖共爾位,,正直是與;神之聽之,,式谷以女,。’”子曰:“事君遠而諫,,則諂也,;近而不諫,則尸利也,?!弊釉唬骸斑兂际睾停渍俟?,大臣慮四方,。”子曰:“事君欲諫不欲陳,?!对姟吩疲骸暮鯋垡樱Σ恢^矣,;中心藏之,,何日忘之?!弊釉唬骸笆戮y進而易退,,則位有序;易進而難退則亂也,。故君子三揖而進,,一辭而退,以遠亂也,?!弊釉唬骸笆戮`而不出竟,則利祿也,;人雖曰不要,,吾弗信也?!弊釉唬骸笆戮魇级唇K,。”子曰:“事君可貴可賤,,可富可貧,,可生可殺,而不可使為亂?!弊釉唬骸笆戮?,軍旅不辟難,朝廷不辭賤,;處其位而不履其事則亂也,。故君使其臣得志,則慎慮而從之,;否,,則孰慮而從之。終事而退,,臣之厚也,。《易》曰:‘不事王侯,,高尚其事,。’”子曰:“唯天子受命于天,,士受命于君,。故君命順則臣有順命;君命逆則臣有逆命,?!对姟吩唬骸o之姜姜,鶉之賁賁,;人之無良,,我以為君?!?/p>
古者:公田,,藉而不稅。市,,廛而不稅,。關(guān),譏而不征,。林麓川澤,,以時入而不禁。夫圭田無征,。用民之力,歲不過三日,。田里不粥,,墓地不請。司空執(zhí)度度地,居民山川沮澤,,時四時,。量地遠近,興事任力,。凡使民:任老者之事,,食壯者之食。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,衣服異宜,。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國戎夷,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣。北方曰狄,,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣。中國,、夷,、蠻、戎,、狄,,皆有安居、和味、宜服,、利用,、備器,五方之民,,言語不通,,嗜欲不同。達其志,,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,西方曰狄鞮,,北方曰譯,。
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽長短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
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