府戊子 283萬字 804268人讀過 連載
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大夫降其庶子,其孫不降其父,。大夫不主士之喪。為慈母之父母無服,。夫為人后者,,其妻為舅姑大功。士祔于大夫則易牲,。繼父不同居也者,;必嘗同居。皆無主后,。同財而祭其祖禰為同居,;有主后者為異居??夼笥颜哂陂T外之右南面,。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于諸侯,,祔于諸祖父之為士大夫者,,其妻祔于諸祖姑,妾祔于妾祖姑,;亡則中一以上而祔,。祔必以其昭穆。諸侯不得祔于天子,,天子,、諸侯、大夫可以祔于士,。
燕侍食于君子,則先飯而后已,;毋放飯,,毋流歠;小飯而亟之,;數(shù)毋為口容,。客自徹,,辭焉則止,。客爵居左,,其飲居右,;介爵、酢爵,、僎爵皆居右,。羞濡魚者進尾,;冬右腴,夏右鰭,;祭膴,。凡齊,執(zhí)之以右,,居之于左,。贊幣自左,詔辭自右,。酌尸之仆,,如君之仆。其在車則左執(zhí)轡右受爵,,祭左右軌范乃飲,。凡羞有俎者,則于俎內(nèi)祭,。君子不食圂腴,。小子走而不趨,舉爵則坐祭立飲,。凡洗必盥,。牛羊之肺,離而不提心,。凡羞有湇者,,不以齊。為君子擇蔥薤,,則絕其本末,。羞首者,進喙祭耳,。尊者以酌者之左為上尊,。尊壺者面其鼻。飲酒者,、禨者,、醮者,有折俎不坐,。未步爵,,不嘗羞。牛與羊魚之腥,,聶而切之為膾,;麋鹿為菹,野豕為軒,皆聶而不切,;麇為辟雞,,兔為宛脾,皆聶而切之,。切蔥若薤,,實之酰以柔之。其有折俎者,,取祭肺,,反之,不坐,;燔亦如之,。尸則坐。
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,奉承而進之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉。進退必敬,,如親聽命,,則或使之也。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
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