　　王東亭為桓宣武主簿,，既承藉，有美譽(yù),，公甚欲其人地為壹府之望,。初，見(jiàn)謝失儀,，而神色自若,。坐上賓客即相貶笑。公曰：“不然,，觀其情貌,，必自不凡。吾當(dāng)試之,?！贬嵋蛟鲁w下伏，公於內(nèi)走馬直出突之,，左右皆宕仆,，而王不動(dòng)。名價(jià)於是大重,，鹹雲(yún)“是公輔器也”,。

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　　諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動(dòng),。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn),，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳,，亮設(shè)誘譎萬(wàn)方,。宣王果大忿,，將欲應(yīng)之以重兵,。亮遣間諜覘之，還曰：“有壹老夫,，毅然仗黃鉞,，當(dāng)軍門(mén)立,，軍不得出?！绷猎唬骸按吮匦磷糁我?。”

　　凡侍于君,，紳垂,，足如履齊，頤溜垂拱,，視下而聽(tīng)上,，視帶以及袷，聽(tīng)鄉(xiāng)任左,。凡君召,，以三節(jié)：二節(jié)以走，一節(jié)以趨,。在官不俟屨,，在外不俟車(chē)。士于大夫,，不敢拜迎而拜送,；士于尊者，先拜進(jìn)面,，答之拜則走,。士于君所言，大夫沒(méi)矣,，則稱謚若字,，名士。與大夫言,，名士字大夫,。于大夫所，有公諱無(wú)私諱,。凡祭不諱,，廟中不諱，教學(xué)臨文不諱,。古之君子必佩玉,，右征角，左宮羽,。趨以《采齊》,，行以《肆夏》，周還中規(guī),，折還中矩,，進(jìn)則揖之,，退則揚(yáng)之，然后玉鏘鳴也,。故君子在車(chē),，則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉,，是以非辟之心,，無(wú)自入也。

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　　許玄度送母,，始出都,，人問(wèn)劉尹：“玄度定稱所聞不？”劉曰：“才情過(guò)於所聞,?！?/p>

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　　公侯有夫人，有世婦,，有妻,，有妾。夫人自稱于天子,，曰老婦,；自稱于諸侯，曰寡小君,；自稱于其君,，曰小童。自世婦以下,，自稱曰婢子,。子于父母則自名也。

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　　子夏曰：“三王之德,，參于天地,，敢問(wèn)：何如斯可謂參于天地矣？”孔子曰：“奉三無(wú)私以勞天下,?！弊酉脑唬骸案覇?wèn)何謂三無(wú)私？”孔子曰：“天無(wú)私覆,，地?zé)o私載,，日月無(wú)私照。奉斯三者以勞天下,，此之謂三無(wú)私,。其在《詩(shī)》曰：‘帝命不違，至于湯齊。湯降不遲,，圣敬日齊,。昭假遲遲,，上帝是祗,。帝命式于九圍?！菧乱?。天有四時(shí)，春秋冬夏,，風(fēng)雨霜露,，無(wú)非教也。地載神氣,，神氣風(fēng)霆,，風(fēng)霆流形，庶物露生,，無(wú)非教也,。清明在躬，氣志如神,，嗜欲將至,，有開(kāi)必先。天降時(shí)雨,，山川出云,。其在《詩(shī)》曰：‘嵩高惟岳，峻極于天,。惟岳降神,，生甫及申。惟申及甫,，惟周之翰,。四國(guó)于蕃，四方于宣,?！宋奈渲乱病Ｈ跻?，必先令聞,，《詩(shī)》云：‘明明天子，令聞不已,?！乱病！谄湮牡?，協(xié)此四國(guó),。’大王之德也,?！弊酉孽耆欢穑?fù)墻而立曰：“弟子敢不承乎,！”

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