　　殷中軍、孫安國(guó),、王,、謝能言諸賢，悉在會(huì)稽王許,。殷與孫共論易象妙於見形,。孫語(yǔ)道合，意氣幹雲(yún),。壹坐鹹不安孫理,，而辭不能屈。會(huì)稽王慨然嘆曰：“使真長(zhǎng)來,，故應(yīng)有以制彼,。”既迎真長(zhǎng),，孫意己不如,。真長(zhǎng)既至，先令孫自敘本理,。孫粗說己語(yǔ),，亦覺殊不及向。劉便作二百許語(yǔ),，辭難簡(jiǎn)切,，孫理遂屈,。壹坐同時(shí)拊掌而笑，稱美良久,。

重生之殺戮縱橫

顓孫永真

　　魏武常雲(yún)：“我眠中不可妄近，近便斫人,，亦不自覺,，左右宜深慎此！”後陽(yáng)眠,，所幸壹人竊以被覆之,，因便斫殺。自爾每眠,，左右莫敢近者,。

娛樂之請(qǐng)叫我島主

普溪儼

　　請(qǐng)賓曰：“順投為入。比投不釋,，勝飲不勝者,，正爵既行，請(qǐng)為勝者立馬,，一馬從二馬,，三馬既立，請(qǐng)慶多馬,?！闭?qǐng)主人亦如之。

不請(qǐng)自婚

壤駟戊子

　　或問曰：“杖者以何為也,？”曰：孝子喪親,，哭泣無數(shù)，服勤三年,，身病體羸,，以杖扶病也。則父在不敢杖矣,，尊者在故也,；堂上不杖，辟尊者之處也,；堂上不趨,，示不遽也。此孝子之志也,，人情之實(shí)也,，禮義之經(jīng)也，非從天降也,，非從地出也,，人情而已矣,。

步步驚心續(xù)集

經(jīng)上章

　　父母有疾，冠者不櫛,，行不翔,，言不惰，琴瑟不御,，食肉不至變味,，飲酒不至變貌，笑不至矧,，怒不至詈,。疾止復(fù)故。

諸天之最強(qiáng)BOSS

澹臺(tái)軒

　　謀于長(zhǎng)者,，必操幾杖以從之,。長(zhǎng)者問，不辭讓而對(duì),，非禮也,。

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