電雅蕊 97萬字 537805人讀過 連載
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帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識之,。愛之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
子云:“于父之執(zhí),,可以乘其車,不可以衣其衣,。君子以廣孝也,。”子云:“小人皆能養(yǎng)其親,,君子不敬,,何以辨?”子云:“父子不同位,,以厚敬也,?!薄稌吩疲骸柏时俨槐伲秘首??!弊釉疲骸案改冈冢环Q老,,言孝不言慈,;閨門之內(nèi),戲而不嘆,?!本右源朔幻瘢癃q薄于孝而厚于慈,。子云:“長民者,,朝廷敬老,則民作孝,?!弊釉疲骸凹漓胫惺玻趶R之主也,,示民有事也,。修宗廟,敬祀事,,教民追孝也,。”以此坊民,,民猶忘其親,。
劉慶孫在太傅府,於時人士,,多為所構(gòu),。唯庾子嵩縱心事外,無跡可閑,。後以其性儉家富,,說太傅令換千萬,冀其有吝,,於此可乘,。太傅於眾坐中問庾,庾時頹然已醉,,幘墜幾上,,以頭就穿取,徐答雲(yún):“下官家故可有兩娑千萬,隨公所取,?!膘妒悄朔a嵊腥讼蜮椎来?,庾曰:“可謂以小人之慮,,度君子之心?!?/p>
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