萬俟海 389萬字 992143人讀過 連載
《亚州人体艺大图术》
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,,周人修而兼用之。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國,,七十養(yǎng)于學,達于諸侯,。八十拜君命,,一坐再至,瞽亦如之,,九十者使人受,。五十異粻,六十宿肉,,七十二膳,,八十常珍,九十飲食不違寢,,膳飲從于游可也,。六十歲制,,七十時制,,八十月制,九十日修,,唯絞紟衾冒,,死而后制。五十始衰,,六十非肉不飽,,七十非帛不暖,八十非人不暖,,九十雖得人不暖矣,。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國,,八十杖于朝,九十者天子欲有問焉,,則就其室以珍從,。七十不俟朝,八十月告存,,九十日有秩,。五十不從力政,,六十不與服戎,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也,。五十而爵,六十不親學,,七十致政,;凡自七十以上,唯衰麻為喪,。凡三王養(yǎng)老皆引年,,八十者一子不從政,九十者其家不從政,;瞽亦如之,。凡父母在,子雖老不坐,。有虞氏養(yǎng)國老于上庠,,養(yǎng)庶老于下庠;夏后氏養(yǎng)國老于東序,,養(yǎng)庶老于西序,;殷人養(yǎng)國老于右學,養(yǎng)庶老于左學,;周人養(yǎng)國老于東膠,,養(yǎng)庶老于虞庠,虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭,,深衣而養(yǎng)老;夏后氏收而祭,,燕衣而養(yǎng)老,;殷人冔而祭,縞衣而養(yǎng)老,;周人冕而祭,,玄衣而養(yǎng)老。
禮有大有小,,有顯有微,。大者不可損,小者不可益,,顯者不可掩,,微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百,,《曲禮》三千,,其致一也,。未有入室而不由戶者。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,,致其敬而誠若,有美而文而誠若,。君子之于禮也,,有直而行也,有曲而殺也,,有經(jīng)而等也,,有順而討也,有摭而播也,,有推而進也,,有放而文也,有放而不致也,,有順而摭也,。三代之禮一也,民共由之,?;蛩鼗蚯啵脑煲笠?。周坐尸,,詔侑武方;其禮亦然,,其道一也,;夏立尸而卒祭,;殷坐尸,。周旅酬六尸,曾子曰:“周禮其猶醵與,!”
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最新章節(jié):三大真仙(2025-06-04)
更新時間:2025-06-04
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