臺(tái)幻兒 958萬(wàn)字 819985人讀過(guò) 連載
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其往送也,,望望然,、汲汲然如有追而弗及也;其反哭也,,皇皇然若有求而弗得也,。故其往送也如慕,其反也如疑,。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長(zhǎng)也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\(chéng)求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國(guó)在齊其家,。《詩(shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó)?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家,。
桓車騎在荊州,,張玄為侍中,使至江陵,,路經(jīng)陽(yáng)岐村,,俄見(jiàn)壹人,持半小籠生魚,,徑來(lái)造船雲(yún):“有魚,,欲寄作膾,。”張乃維舟而納之,。問(wèn)其姓字,,稱是劉遺民。張素聞其名,,大相忻待,。劉既知張銜命,問(wèn):“謝安,、王文度並佳不,?”張甚欲話言,劉了無(wú)停意,。既進(jìn)膾,,便去,雲(yún):“向得此魚,,觀君船上當(dāng)有膾具,,是故來(lái)耳?!膘妒潜闳?。張乃追至劉家,為設(shè)酒,,殊不清旨,。張高其人,不得已而飲之,。方共對(duì)飲,,劉便先起,雲(yún):“今正伐荻,,不宜久廢,。”張亦無(wú)以留之,。
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