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無問玉
桓宣武與郗超議芟夷朝臣,條牒既定,,其夜同宿,。明晨起,呼謝安,、王坦之入,,擲疏示之。郗猶在帳內(nèi),,謝都無言,,王直擲還,雲(yún):多,!宣武取筆欲除,,郗不覺竊從帳中與宣武言,。謝含笑曰:“郗生可謂入幕賓也?!?/p>
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孔子射于矍相之圃,,蓋觀者如堵墻。射至于司馬,,使子路執(zhí)弓矢,,出延射曰:“賁軍之將,亡國之大夫,,與為人后者不入,,其余皆入?!鄙w去者半,,入者半。又使公罔之裘,、序點(diǎn),,揚(yáng)觶而語,公罔之裘揚(yáng)觶而語曰:“幼壯孝弟,,耆耋好禮,,不從流俗,修身以俟死者,,不,,在此位也?!鄙w去者半,,處者半。序點(diǎn)又揚(yáng)觶而語曰:“好學(xué)不倦,,好禮不變,,旄期稱道不亂者,不,,在此位也,。”蓋僅有存者,。
段干丁酉
山公舉阮鹹為吏部郎,,目曰:“清真寡欲,萬物不能移也,。”
穆屠維
是故男教不修,,陽事不得,,適見于天,,日為之食;婦順不修,,陰事不得,,適見于天,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,,蕩天下之陽事;月食則后素服而修六宮之職,,蕩天下之陰事,。故天子與后,猶日之與月,、陰之與陽,,相須而后成者也。天子修男教,,父道也,;后修女順,母道也,。故曰:天子之與后,,猶父之與母也。故為天王服斬衰,,服父之義也,;為后服資衰,服母之義也,。
夔語玉
王子猷作桓車騎參軍?;钢^王曰:“卿在府久,,比當(dāng)相料理?!背醪淮?,直高視,以手版拄頰雲(yún):“西山朝來,,致有爽氣,。”
裴甲戌
自天子以至于庶人,一是皆以修身為本,。其本亂而末治者否矣,。其所厚者薄,而其所薄者厚,,未之有也,。此謂知本,此謂知之至也,。
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