　　子曰：“道不遠(yuǎn)人,，人之為道而遠(yuǎn)人,，不可以為道?！对姟吩疲骸タ?，伐柯，其則不遠(yuǎn),?！瘓?zhí)柯以伐柯，睨而視之,，猶以為遠(yuǎn),。故君子以人治人,，改而止。忠恕違道不遠(yuǎn),，施諸己而不愿,，亦勿施于人。君子之道四,，丘未能一焉,，所求乎子，以事父,，未能也,；所求乎臣，以事君,，未能也,；所求乎弟，以事兄,，未能也,；所求乎朋友，先施之,，未能也,。庸德之行，庸言之謹(jǐn),；有所不足,，不敢不勉，有余,，不敢盡,；言顧行，行顧言,，君子胡不慥慥爾,！”

巫師傳奇之旅

淳于甲辰

　　子夏既除喪而見，予之琴,，和之不和,，彈之而不成聲。作而曰：“哀未忘也,。先王制禮,，而弗敢過也?！?/p>

城管無敵

油元霜

　　王中郎與林公絕不相得,。王謂林公詭辯，林公道王雲(yún)：“箸膩顏帢,，(糸翕)布單衣,，挾左傳,，逐鄭康成車後，問是何物塵垢囊,！”

神明九煉

召甲

　　公曰：“寡人愿有言,。然冕而親迎，不已重乎,？”孔子愀然作色而對曰：“合二姓之好,，以繼先圣之后，以為天地宗廟社稷之主,，君何謂已重乎,？”公曰：“寡人固！不固,，焉得聞此言也,。寡人欲問，不得其辭,，請少進(jìn),！”孔子曰：“天地不合，萬物不生,。大昏,，萬世之嗣也，君何謂已重焉,！”孔子遂言曰：“內(nèi)以治宗廟之禮,，足以配天地之神明；出以治直言之禮,，足以立上下之敬,。物恥足以振之，國恥足以興之,。為政先禮,。禮，其政之本與,！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政,，必敬其妻子也，有道,。妻也者,，親之主也，敢不敬與,？子也者，親之后也,，敢不敬與,？君子無不敬也,，敬身為大。身也者,，親之枝也,，敢不敬與？不能敬其身,，是傷其親,；傷其親，是傷其本,；傷其本,，枝從而亡。三者,，百姓之象也,。身以及身，子以及子,，妃以及妃,，君行此三者，則愾乎天下矣,，大王之道也,。如此，國家順矣,?！?/p>

龍戰(zhàn)長空

赫連俐

　　陳元方遭父喪，哭泣哀慟,，軀體骨立,。其母湣之，竊以錦被蒙上,。郭林宗吊而見之,，謂曰：“卿海內(nèi)之俊才，四方是則,，如何當(dāng)喪,，錦被蒙上？孔子曰：‘衣夫錦也,，食夫稻也,，於汝安乎？’吾不取也,！”奮衣而去,。自後賓客絕百所日。

我的狐仙老婆

門辛未

　　桓宣武少家貧，戲大輸,，債主敦求甚切,，思自振之方，莫知所出,。陳郡袁耽,，俊邁多能。宣武欲求救於耽,，耽時居艱,，恐致疑，試以告焉,。應(yīng)聲便許,，略無慊吝。遂變服懷布帽隨溫去,，與債主戲,。耽素有蓺名，債主就局曰：“汝故當(dāng)不辦作袁彥道邪,？”遂共戲,。十萬壹擲，直上百萬數(shù),。投馬絕叫,，傍若無人，探布帽擲對人曰：“汝竟識袁彥道不,？”

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