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　　曾子問曰：“君出疆以三年之戒,，以椑從。君薨,，其入如之何,？”孔子曰：“共殯服，則子麻,，弁绖,，疏衰,，菲,，杖。入自闕,，升自西階,。如小斂，則子免而從柩,，入自門,，升自阼階。君大夫士一節(jié)也,?！痹訂栐唬骸熬畣始纫?，聞父母之喪，如之何,？”孔子曰：“遂,。既封而歸，不俟子,?！痹訂栐唬骸案改钢畣始纫巴?，聞君薨,，如之何？”孔子曰：“遂,。既封,，改服而往?！?/p>

　　謝遏諸人共道竹林優(yōu)劣,，謝公雲(yún)：“先輩初不臧貶七賢?！?/p>

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　　斬衰,，括發(fā)以麻,；為母，括發(fā)以麻,，免而以布,。齊衰，惡笄以終喪,。男子冠而婦人笄,，男子免而婦人髽。其義：為男子則免,，為婦人則髽,。苴杖，竹也,；削杖,，桐也。祖父卒,，而后為祖母后者三年,。為父母，長子稽顙,。大夫吊之,，雖緦必稽顙。婦人為夫與長子稽顙,，其余則否,。男主必使同姓，婦主必使異姓,。為父后者為出母無服,。親親，以三為五,，以五為九,。上殺，下殺,，旁殺,，而親畢矣。王者禘其祖之所自出,，以其祖配之,，而立四廟,。庶子王,，亦如之。別子為祖,，繼別為宗,，繼禰者為小宗,。有五世而遷之宗，其繼高祖者也,。是故,，祖遷于上，宗易于下,。尊祖故敬宗,，敬宗所以尊祖禰也。庶子不祭祖者,，明其宗也,。庶子不為長子斬，不繼祖與禰故也,。庶子不祭殤與無后者,，殤與無后者從祖祔食。庶子不祭禰者,，明其宗也,。親親尊尊長長，男女之有別,，人道之大者也,。

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　　穆公問于子思曰：“為舊君反服，古與,？”子思曰：“古之君子,，進人以禮，退人以禮,，故有舊君反服之禮也,；今之君子，進人若將加諸膝,，退人若將隊諸淵,，毋為戎首，不亦善乎,！又何反服之禮之有,？”

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　　公曰：“今之君子胡莫行之也？”孔子曰：“今之君子,，好實無厭,，淫德不倦，荒怠傲慢,，固民是盡,，午其眾以伐有道；求得當(dāng)欲,，不以其所,。昔之用民者由前,，今之用民者由后。今之君子莫為禮也,?！?/p>

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　　古者天子后立六宮、三夫人,、九嬪,、二十七世婦、八十一御妻,，以聽天下之內(nèi)治,，以明章婦順；故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官,、三公、九卿,、二十七大夫,、八十一元士，以聽天下之外治,，以明章天下之男教,；故外和而國治。故曰：天子聽男教,，后聽女順,；天子理陽道，后治陰德,；天子聽外治,，后聽內(nèi)職。教順成俗,，外內(nèi)和順,，國家理治，此之謂盛德,。

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　　賢者狎而敬之,，畏而愛之。愛而知其惡,，憎而知其善,。積而能散，安安而能遷,。臨財毋茍得,，臨難毋茍免。很毋求勝，分毋求多,。疑事毋質(zhì),，直而勿有,。

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　　子云：“七日戒,，三日齊，承一人焉以為尸,，過之者趨走,，以教敬也?！滨肪圃谑?，醍酒在堂，澄酒在下,，示民不淫也,。尸飲三，眾賓飲一,，示民有上下也,。因其酒肉，聚其宗族,，以教民睦也,。故堂上觀乎室，堂下觀乎上,?！对姟吩疲骸岸Y儀卒度，笑語卒獲,?！?/p>

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