　　子云：“善則稱人，過則稱己,，則民不爭,；善則稱人，過則稱己,，則怨益亡,。”《詩》云：“爾卜爾筮,，履無咎言,。”子云：“善則稱人,，過則稱己,，則民讓善?！薄对姟吩疲骸翱疾肺┩?，度是鎬京；惟龜正之,，武王成之,。”子云：“善則稱君,，過則稱己,，則民作忠,?！薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷,，入告爾君于內(nèi)，女乃順之于外,，曰：此謀此猷,，惟我君之德。于乎,！是惟良顯哉,。”子云：“善則稱親,，過則稱己,，則民作孝?！薄洞笫摹吩唬骸坝杩思q,，非予武，惟朕文考無罪,；紂克予,，非朕文考有罪，惟予小子無良,?！?/p>

杠精王爺太難寵

長孫俊賀

　　司馬太傅府多名士，壹時(shí)俊異,。庾文康雲(yún)：“見子嵩在其中,，常自神王?！?/p>

再叫我一聲兄弟

東郭獻(xiàn)玉

　　孔子曰：“入其國,，其教可知也。其為人也：溫柔敦厚,，《詩》教也,；疏通知遠(yuǎn)，《書》教也,；廣博易良,，《樂》教也；潔靜精微,，《易》教也,；恭儉莊敬，《禮》教也,；屬辭比事,，《春秋》教也。故《詩》之失,，愚,；《書》之失,，誣；《樂》之失,，奢,；《易》之失，賊,；《禮》之失,，煩；《春秋》之失,，亂,。其為人也：溫柔敦厚而不愚，則深于《詩》者也,；疏通知遠(yuǎn)而不誣,，則深于《書》者也；廣博易良而不奢,，則深于《樂》者也,；潔靜精微而不賊，則深于《易》者也,；恭儉莊敬而不煩,，則深于《禮》者也；屬辭比事而不亂,，則深于《春秋》者也,。”

都市之絕代戰(zhàn)王

潮之山

　　有人嘆王恭形茂者,，雲(yún)：“濯濯如春月柳,。”

紅辰亂配

巢又蓉

　　孫興公為庾公參軍,，共遊白石山,。衛(wèi)君長在坐，孫曰：“此子神情都不關(guān)山水,，而能作文,。”庾公曰：“衛(wèi)風(fēng)韻雖不及卿諸人,，傾倒處亦不近,。”孫遂沐浴此言,。

陌宮墻

蹇沐卉

　　文帝嘗令東阿王七步中作詩,，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：“煮豆持作羹,，漉菽以為汁,。萁在釜下然,，豆在釜中泣。本自同根生,，相煎何太急,？”帝深有慚色,。

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