顓孫美麗 90萬字 691005人讀過 連載
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少而無父者謂之孤,,老而無子者謂之獨,,老而無妻者謂之矜,老而無夫者謂之寡,。此四者,,天民之窮而無告者也,皆有常餼,。瘖,、聾、跛,、躃,、斷者、侏儒,、百工,,各以其器食之。
凡聽五刑之訟,,必原父子之親,、立君臣之義以權之。意論輕重之序,、慎測淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,,泛與眾共之;眾疑,,赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,,史以獄成告于正,,正聽之,。正以獄成告于大司寇,大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽之。三公以獄之成告于王,,王三又,,然后制刑。凡作刑罰,,輕無赦,。刑者侀也,侀者成也,,一成而不可變,,故君子盡心焉。析言破律,,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,殺,。作淫聲,、異服、奇技,、奇器以疑眾,,殺。行偽而堅,,言偽而辯,,學非而博,順非而澤,,以疑眾,,殺。假于鬼神,、時日,、卜筮以疑眾,殺,。此四誅者,,不以聽。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過,。有圭璧金璋,不粥于市;命服命車,,不粥于市,;宗廟之器,不粥于市,;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市。用器不中度,,不粥于市,。兵車不中度,不粥于市,。布帛精粗不中數、幅廣狹不中量,,不粥于市,。奸色亂正色,不粥于市,。錦文珠玉成器,,不粥于市。衣服飲食,,不粥于市,。五谷不時,果實未熟,,不粥于市,。木不中伐,不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,,不粥于市。關執(zhí)禁以譏,,禁異服,,識異言。
君舉旅于賓,,及君所賜爵,,皆降再拜稽首,升成拜,,明臣禮也,;君答拜之,禮無不答,,明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國,君必報之以爵祿,故臣下皆務竭力盡能以立功,,是以國安而君寧,。禮無不答,言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,,民道之而有功,然后取其什一,,故上用足而下不匱也,;是以上下和親而不相怨也。和寧,,禮之用也,;此君臣上下之大義也。故曰:燕禮者,,所以明君臣之義也,。
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