　　天子七日而殯,，七月而葬,。諸侯五日而殯，五月而葬,。大夫、士,、庶人,，三日而殯，三月而葬,。三年之喪,，自天子達(dá)，庶人縣封,，葬不為雨止,，不封不樹,，喪不貳事，自天子達(dá)于庶人,。喪從死者,，祭從生者。支子不祭,。天子七廟,，三昭三穆，與太祖之廟而七,。諸侯五廟,，二昭二穆，與太祖之廟而五,。大夫三廟,，一昭一穆，與太祖之廟而三,。士一廟,。庶人祭于寢。

　　子夏曰：“三王之德,，參于天地,，敢問：何如斯可謂參于天地矣？”孔子曰：“奉三無私以勞天下,?！弊酉脑唬骸案覇柡沃^三無私？”孔子曰：“天無私覆,，地?zé)o私載,，日月無私照。奉斯三者以勞天下,，此之謂三無私,。其在《詩》曰：‘帝命不違，至于湯齊,。湯降不遲,，圣敬日齊。昭假遲遲,，上帝是祗,。帝命式于九圍?！菧乱?。天有四時，春秋冬夏，風(fēng)雨霜露,，無非教也,。地載神氣，神氣風(fēng)霆,，風(fēng)霆流形,，庶物露生，無非教也,。清明在躬,，氣志如神，嗜欲將至,，有開必先,。天降時雨，山川出云,。其在《詩》曰：‘嵩高惟岳,，峻極于天。惟岳降神,，生甫及申,。惟申及甫，惟周之翰,。四國于蕃,，四方于宣?！宋奈渲乱?。三代之王也，必先令聞,，《詩》云：‘明明天子,，令聞不已?！乱?。‘弛其文德,，協(xié)此四國,。’大王之德也,?！弊酉孽耆欢穑?fù)墻而立曰：“弟子敢不承乎,！”

罪惡之城

司馬志選

　　有子與子游立，見孺子慕者,，有子謂子游曰：“予壹不知夫喪之踴也,，予欲去之久矣,。情在于斯，其是也夫,？”子游曰：“禮：有微情者,，有以故興物者；有直情而徑行者,，戎狄之道也,。禮道則不然，人喜則斯陶,，陶斯詠,，詠斯猶，猶斯舞,，舞斯慍,，慍斯戚，戚斯嘆,，嘆斯辟,，辟斯踴矣。品節(jié)斯,，斯之謂禮,。人死，斯惡之矣,，無能也,，斯倍之矣。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣,，為使人勿惡也。始死,，脯醢之奠,；將行，遣而行之,；既葬而食之,，未有見其饗之者也。自上世以來,，未之有舍也,，為使人勿倍也。故子之所刺于禮者,，亦非禮之訾也,。”

圣堂之心

端癸未

　　君子知至學(xué)之難易，而知其美惡,，然后能博喻,；能博喻然后能為師；能為師然后能為長,；能為長然后能為君,。故師也者，所以學(xué)為君也,。是故擇師不可不慎也,。《記》曰：“三王四代唯其師”此之謂乎,！

網(wǎng)游之重生法神

奉傲琴

　　曹公少時見喬玄,，玄謂曰：“天下方亂，群雄虎爭,，撥而理之,，非君乎？然君實亂世之英雄,，治世之奸賊,。恨吾老矣，不見君富貴,，當(dāng)以子孫相累,。”

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紅色仕途

終極教官

兵王歸來

罪惡之城

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