載庚申 501萬(wàn)字 887917人讀過(guò) 連載
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仲尼嘗,,奉薦而進(jìn)其親也愨,其行趨趨以數(shù),。已祭,,子贛問(wèn)曰:“子之言祭,濟(jì)濟(jì)漆漆然,;今子之祭,,無(wú)濟(jì)濟(jì)漆漆,何也,?”子曰:“濟(jì)濟(jì)者,,容也遠(yuǎn)也;漆漆者,,容也自反也,。容以遠(yuǎn),若容以自反也,,夫何神明之及交,,夫何濟(jì)濟(jì)漆漆之有乎,?反饋,樂(lè)成,,薦其薦俎,,序其禮樂(lè),備其百官,。君子致其濟(jì)濟(jì)漆漆,,夫何慌惚之有乎?夫言,,豈一端而已,?夫各有所當(dāng)也?!?/p>
自仁率親,,等而上之,至于祖,,名曰輕,。自義率祖,順而下之,,至于禰,,名曰重。一輕一重,,其義然也,。
子言之:“仁者,天下之表也,;義者,,天下之制也;報(bào)者,,天下之利也,。”子曰:“以德報(bào)德,,則民有所勸,;以怨報(bào)怨,則民有所懲,?!对?shī)》曰:‘無(wú)言不讎,無(wú)德不報(bào),?!短住吩唬骸穹呛鬅o(wú)能胥以寧;后非民無(wú)以辟四方,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,,則寬身之仁也;以怨報(bào)德,,則刑戮之民也,。”子曰:“無(wú)欲而好仁者,,無(wú)畏而惡不仁者,,天下一人而已矣。是故君子議道自己,,而置法以民?!弊釉唬骸叭视腥?,與仁同功而異情。與仁同功,,其仁未可知也,;與仁同過(guò),然后其仁可知也,。仁者安仁,,知者利仁,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,,道者左也。仁者人也,,道者義也,。厚于仁者薄于義,親而不尊,;厚于義者薄于仁,,尊而不親。道有至,,義有考,。至道以王,義道以霸,,考道以為無(wú)失,。”
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