99國精產(chǎn)品1688最新

譙心慈 424萬字 356410人讀過 連載

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　　大夫降其庶子，其孫不降其父,。大夫不主士之喪,。為慈母之父母無服,。夫為人后者,，其妻為舅姑大功。士祔于大夫則易牲,。繼父不同居也者,；必嘗同居,。皆無主后。同財而祭其祖禰為同居,；有主后者為異居,?？夼笥颜哂陂T外之右南面。祔葬者不筮宅,。士大夫不得祔于諸侯,，祔于諸祖父之為士大夫者，其妻祔于諸祖姑,，妾祔于妾祖姑,；亡則中一以上而祔。祔必以其昭穆,。諸侯不得祔于天子,，天子、諸侯,、大夫可以祔于士,。

　　父母之喪，既虞卒哭,，疏食水飲，不食菜果,；期而小祥,，食菜果,；又期而大祥，有酰醬,；中月而禫,，禫而飲醴酒,。始飲酒者先飲醴酒。始食肉者先食干肉,。

　　所謂治國必先齊其家者,，其家不可教而能教人者，無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者，所以事君也,；弟者,，所以事長也；慈者,，所以使眾也,。《康誥》 曰：“如保赤子,?！毙恼\求之，雖不中,，不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,，一國興仁,；一家讓，一國興讓,；一人貪戾,，一國作亂，其機如此,。此謂一言僨事,， 一人定國。堯,、舜率天下以仁,，而民從之。桀,、紂率天下以暴，而民從之,。其所令反其所好,，而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,，而能喻諸人者,，未之有也。故治國在齊其家?！对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,，宜其家人?！币似浼胰耍罂梢越虈?。《詩》云：“ 宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,，而后可以教國人,?！对姟吩疲骸捌鋬x不忒，正是四國,?！?其為父子兄弟足法,，而后民法之也,。此謂治國在齊其家。

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更新時間：2025-05-03