　　孔子曰：“殷已愨，吾從周,?！痹嵊诒狈奖笔祝_禮也,，之幽之故也,。既封，主人贈,，而祝宿虞尸,。既反哭，主人與有司視虞牲,，有司以幾筵舍奠于墓左,，反，日中而虞,。葬日虞,，弗忍一日離也。是月也,，以虞易奠,。卒哭曰成事,，是日也，以吉祭易喪祭,，明日，祔于祖父,。其變而之吉祭也,，比至于祔，必于是日也接--不忍一日末有所歸也,。殷練而祔,，周卒哭而祔?？鬃由埔?。君臨臣喪，以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也,；所以異于生也,。喪有死之道焉。先王之所難言也,。喪之朝也,，順死者之孝心也，其哀離其室也,，故至于祖考之廟而后行,。殷朝而殯于祖，周朝而遂葬,。

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　　夫祭之為物大矣,，其興物備矣。順以備者也,，其教之本與,？是故，君子之教也,，外則教之以尊其君長,，內(nèi)則教之以孝于其親。是故,，明君在上,，則諸臣服從；崇事宗廟社稷,，則子孫順孝,。盡其道，端其義,，而教生焉,。是故君子之事君也,，必身行之，所不安于上,，則不以使下,；所惡于下，則不以事上,；非諸人,，行諸己，非教之道也,。是故君子之教也,，必由其本，順之至也,，祭其是與,？故曰：祭者，教之本也已,。夫祭有十倫焉,；見事鬼神之道焉，見君臣之義焉,，見父子之倫焉,，見貴賤之等焉，見親疏之殺焉,，見爵賞之施焉,，見夫婦之別焉，見政事之均焉,，見長幼之序焉,，見上下之際焉。此之謂十倫,。

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　　子張死,，曾子有母之喪；齊衰而往哭之,?；蛟唬骸褒R衰不以吊?！痹釉唬骸拔业跻才c哉,？”有若之喪，悼公吊焉,，子游擯,，由左。齊谷王姬之喪,，魯莊公為之大功,?；蛟唬骸坝婶敿蓿蕿橹⒚弥??！被蛟唬骸巴庾婺敢玻蕿橹??！?/p>

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