完顏玉銀 65萬(wàn)字 611593人讀過 連載
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羅友作荊州從事,,桓宣武為王車騎集別。友進(jìn)坐良久,,辭出,,宣武曰:“卿向欲咨事,何以便去,?”答曰:“友聞白羊肉美,,壹生未曾得吃,故冒求前耳,。無(wú)事可咨,。今已飽,不復(fù)須駐,?!绷藷o(wú)慚色。
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無(wú)敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
是故古者天子之制,,諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,,天子試之于射宮。其容體比于禮,,其節(jié)比于樂,,而中多者,得與于祭,。其容體不比于禮,,其節(jié)不比于樂,而中少者,,不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶;數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地,;數(shù)有讓而削地。故曰:射者,,射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,以習(xí)禮樂,。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者,,未之有也。
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