張廖敦牂 74萬字 68127人讀過 連載
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天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,萬世之始也,。取于異姓,,所以附遠厚別也,。幣必誠,辭無不腆,。告之以直信,;信,事人也,;信,,婦德也。壹與之齊,,終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,,男先于女,,剛?cè)嶂x也。天先乎地,,君先乎臣,,其義一也。執(zhí)摯以相見,,敬章別也,。男女有別,然后父子親,,父子親然后義生,,義生然后禮作,禮作然后萬物安,。無別無義,,禽獸之道也。婿親御授綏,,親之也,。親之也者,親之也,。敬而親之,,先王之所以得天下也。出乎大門而先,,男帥女,,女從男,夫婦之義由此始也,。婦人,,從人者也;幼從父兄,,嫁從夫,,夫死從子,。夫也者,夫也,;夫也者,,以知帥人者也。玄冕齋戒,,鬼神陰陽也,。將以為社稷主,為先祖后,,而可以不致敬乎,?共牢而食,同尊卑也,。故婦人無爵,,從夫之爵,坐以夫之齒,。器用陶匏,,尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,,婦盥饋。舅姑卒食,,婦馂余,,私之也。舅姑降自西階,,婦降自阼階,,授之室也?;瓒Y不用樂,,幽陰之義也。樂,,陽氣也,。昏禮不賀,,人之序也,。
桓公欲遷都,以張拓定之業(yè),。孫長樂上表,諫此議甚有理,?;敢姳硇姆?,而忿其為異,令人致意孫雲(yún):“君何不尋遂初賦,,而強知人家國事,?”
君命召,雖賤人,,大夫士必自御之,。介者不拜,為其拜而蓌拜,。祥車曠左,,乘君之乘車不敢曠左;左必式,。仆御,、婦人則進左手,后右手,;御國君,,則進右手、后左手而俯,。國君不乘奇車,。車上不廣咳,不妄指,。立視五巂,,式視馬尾,顧不過轂,。國中以策彗恤勿驅(qū),。塵不出軌。國君下齊牛,,式宗廟,。大夫士下公門,式路馬,。乘路馬,,必朝服載鞭策,不敢授綏,,左必式,。步路馬,必中道,。以足蹙路馬芻,,有誅。齒路馬,有誅,。
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