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廣東林 554萬字 312851人讀過連載

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　　大學(xué)始教,，皮弁祭菜,，示敬道也,；《宵雅》肄三，官其始也,；入學(xué)鼓篋,，孫其業(yè)也；夏楚二物,，收其威也,；未卜禘不視學(xué)，游其志也,；時(shí)觀而弗語,，存其心也；幼者聽而弗問,，學(xué)不躐等也,。此七者，教之大倫也,?！队洝吩唬骸胺矊W(xué)官先事，士先志,?！逼浯酥^乎！

　　郭景純?cè)婋?yún)：“林無靜樹,，川無停流,。”阮孚雲(yún)：“泓崢蕭瑟,，實(shí)不可言,。每讀此文，輒覺神超形越,。”

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最新章節(jié)：先斬后奏（2025-06-04）

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　　衣服在躬,，而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者，則以在者告,。道瞽亦然,。凡飲酒為獻(xiàn)主者，執(zhí)燭抱燋,，客作而辭,，然后以授人。執(zhí)燭不讓,，不辭,，不歌。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,，有問焉,，則辟咡而對(duì)。為人祭曰致福,；為己祭而致膳于君子曰膳,；祔練曰告。凡膳告于君子,，主人展之,，以授使者于阼階之南，南面再拜稽首送,；反命,，主人又再拜稽首。其禮：大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個(gè)，少牢則以羊左肩七個(gè),，特豕則以豕左肩五個(gè),。國家靡敝，則車不雕幾,，甲不組縢,，食器不刻鏤，君子不履絲屨,，馬不常秣,。

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　　道德仁義,，非禮不成，教訓(xùn)正俗,，非禮不備,。分爭辨訟，非禮不決,。君臣上下父子兄弟,，非禮不定?；聦W(xué)事師,，非禮不親。班朝治軍,，蒞官行法,，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,，供給鬼神,，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,，不離飛鳥；猩猩能言,，不離禽獸,。今人而無禮，雖能言,，不亦禽獸之心乎,？夫唯禽獸無禮，故父子聚麀,。是故圣人作,，為禮以教人。使人以有禮,，知自別于禽獸,。

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　　文伯之喪，敬姜據(jù)其床而不哭,，曰：“昔者吾有斯子也,，吾以將為賢人也,，吾未嘗以就公室,；今及其死也，朋友諸臣未有出涕者,，而內(nèi)人皆行哭失聲,。斯子也,，必多曠于禮矣夫！”季康子之母死,，陳褻衣,。敬姜曰：“婦人不飾，不敢見舅姑,，將有四方之賓來,，褻衣何為陳于斯？”命徹之,。

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　　魏明帝於宣武場上斷虎爪牙,，縱百姓觀之。王戎七歲,，亦往看,。虎承閑攀欄而吼,，其聲震地,，觀者無不辟易顛仆。戎湛然不動(dòng),，了無恐色,。

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　　曾子問曰：“古者師行,，必以遷廟主行乎,？”孔子曰：“天子巡守，以遷廟主行,，載于齊車,，言必有尊也。今也取七廟之主以行,，則失之矣,。當(dāng)七廟、五廟無虛主；虛主者,，唯天子崩,，諸侯薨與去其國，與祫祭于祖,，為無主耳,。吾聞諸老聃曰：天子崩，國君薨,，則祝取群廟之主而藏諸祖廟,，禮也。卒哭成事而后,，主各反其廟,。君去其國，大宰取群廟之主以從,，禮也,。祫祭于祖，則祝迎四廟之主,。主,，出廟入廟必蹕；老聃云,?！痹訂栐唬骸肮耪邘熜校瑹o遷主,，則何主,？”孔子曰：“主命?！眴栐唬骸昂沃^也,？”孔子曰：“天子、諸侯將出,，必以幣帛皮圭告于祖禰,，遂奉以出，載于齊車以行,。每舍,，奠焉而后就舍。反必告,，設(shè)奠卒,，斂幣玉，藏諸兩階之間,，乃出,。蓋貴命也,。”

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