震睿 174萬字 253912人讀過 連載
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孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
謝鎮(zhèn)西少時,聞殷浩能清言,,故往造之,。殷未過有所通,為謝標(biāo)榜諸義,,作數(shù)百語,。既有佳致,兼辭條豐蔚,,甚足以動心駭聽,。謝註神傾意,不覺流汗交面,。殷徐語左右:“取手巾與謝郎拭面,。”
王文度為桓公長史時,,桓為兒求王女,王許咨藍(lán)田,。既還,,藍(lán)田愛念文度,雖長大猶抱著膝上,。文度因言桓求己女膝,。藍(lán)田大怒,排文度下膝曰:“惡見,,文度已復(fù)癡,,畏桓溫面,?兵,那可嫁女與之,!”文度還報雲(yún):“下官家中先得婚處,。”桓公曰:“吾知矣,,此尊府君不肯耳,。”後桓女遂嫁文度兒,。
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