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司作噩 576萬(wàn)字 638549人讀過(guò) 連載

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　　射者,，仁之道也,。射求正諸己，己正然后發(fā),，發(fā)而不中,，則不怨勝己者，反求諸己而已矣,?？鬃釉唬骸熬訜o(wú)所爭(zhēng)，必也射乎,！揖讓而升,，下而飲，其爭(zhēng)也君子?！?/p>

　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎,！《詩(shī)》云：‘凱弟君子，民之父母,?！瘎P以強(qiáng)教之；弟以說(shuō)安之,。樂(lè)而毋荒,，有禮而親，威莊而安,，孝慈而敬,。使民有父之尊，有母之親,。如此而后可以為民父母矣,，非至德其孰能如此乎？今父之親子也,，親賢而下無(wú)能,；母之親子也，賢則親之,，無(wú)能則憐之,。母，親而不尊,；父,，尊而不親。水之于民也,，親而不尊,；火，尊而不親,。土之于民也,，親而不尊；天,，尊而不親,。命之于民也，親而不尊,；鬼,，尊而不親?！弊釉唬骸跋牡雷鹈?，事鬼敬神而遠(yuǎn)之,，近人而忠焉，先祿而后威,，先賞而后罰，親而不尊,；其民之敝：蠢而愚,，喬而野，樸而不文,。殷人尊神,，率民以事神,，先鬼而后禮,，先罰而后賞,，尊而不親,；其民之敝：蕩而不靜,，勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之,，近人而忠焉,，其賞罰用爵列，親而不尊,；其民之敝：利而巧,，文而不慚,，賊而蔽?！弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,，不求備，不大望于民,，民未厭其親,；殷人未瀆禮，而求備于民,；周人強(qiáng)民,，未瀆神，而賞爵刑罰窮矣,?！弊釉唬骸坝菹闹?，寡怨于民；殷周之道,，不勝其敝,。”子曰：“虞夏之質(zhì),，殷周之文,，至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),；殷周之質(zhì)不勝其文,。”

　　桓公將伐蜀,，在事諸賢鹹以李勢(shì)在蜀既久,，承藉累葉,，且形據(jù)上流,，三峽未易可克。唯劉尹雲(yún)：“伊必能克蜀,。觀其蒲博,，不必得，則不為,?！?/p>

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