班格鈺 539萬(wàn)字 311201人讀過(guò) 連載
《亚马逊欧洲站和美国站》
“王天下有三重焉,,其寡過(guò)矣乎,!上焉者雖善無(wú)徵,無(wú)徵不信,,不信民弗從,;下焉者雖善不尊,不尊不信,不信民弗從,。故君子之道:本諸身,,徵諸庶民,考諸三王而不繆,,建諸天地而不悖,,質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑,百世以俟圣人而不惑,。質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑,,知天也;百世以俟圣人而不惑,,知人也,。是故君子動(dòng)而世為天下道,行而世為天下法,,言而世為天下則,。遠(yuǎn)之則有望,近之則不厭,?!对?shī)》曰:‘在彼無(wú)惡,在此無(wú)射,。庶幾夙夜,,以永終譽(yù)!’君子未有不如此,,而蚤有譽(yù)于天下者,。”
子夏曰:“民之父母,,既得而聞之矣,;敢問(wèn)何謂‘五至’?”孔子曰:“志之所至,,詩(shī)亦至焉,。詩(shī)之所至,禮亦至焉,。禮之所至,,樂(lè)亦至焉。樂(lè)之所至,,哀亦至焉,。哀樂(lè)相生。是故,,正明目而視之,,不可得而見(jiàn)也;傾耳而聽(tīng)之,不可得而聞也,;志氣塞乎天地,,此之謂五至?!?/p>
子夏曰:“五至既得而聞之矣,,敢問(wèn)何謂三無(wú)?”孔子曰:“無(wú)聲之樂(lè),,無(wú)體之禮,無(wú)服之喪,,此之謂三無(wú),。”子夏曰:“三無(wú)既得略而聞之矣,,敢問(wèn)何詩(shī)近之,?”孔子曰:“‘夙夜其命宥密’,無(wú)聲之樂(lè)也,?!x逮逮,不可選也’,,無(wú)體之禮也,。‘凡民有喪,,匍匐救之’,,無(wú)服之喪也?!?/p>
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