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是故男教不修,,陽事不得,適見于天,,日為之食,;婦順不修,陰事不得,適見于天,,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,蕩天下之陽事,;月食則后素服而修六宮之職,,蕩天下之陰事。故天子與后,,猶日之與月,、陰之與陽,相須而后成者也,。天子修男教,,父道也;后修女順,,母道也,。故曰:天子之與后,猶父之與母也,。故為天王服斬衰,,服父之義也;為后服資衰,,服母之義也,。
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殷仲堪喪後,桓玄問仲文:“卿家仲堪,,定是何似人,?”仲文曰:“雖不能休明壹世,足以映徹九泉,?!?/p>
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荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡,,友人語巨伯曰:“吾今死矣,,子可去!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視,,子令吾去,;敗義以求生,豈荀巨伯所行邪,?”賊既至,,謂巨伯曰:“大軍至,壹郡盡空,,汝何男子,,而敢獨止,?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,,寧以我身代友人命,。”賊相謂曰:“我輩無義之人,,而入有義之國,!”遂班軍而還,壹郡並獲全,。
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殷中軍雖思慮通長,,然於才性偏精。忽言及四本,,便苦湯池鐵城,,無可攻之勢。
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許掾好遊山水,而體便登陟,。時人雲(yún):“許非徒有勝情,,實有濟勝之具?!?/p>
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郗愔信道甚精勤,,?;几箖?nèi)惡,諸醫(yī)不可療,。聞於法開有名,,往迎之。既來,,便脈雲(yún):“君侯所患,正是精進(jìn)太過所致耳,?!焙弦紕c之。壹服,,即大下,,去數(shù)段許紙如拳大;剖看,,乃先所服符也,。
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