聞人開(kāi)心 233萬(wàn)字 675149人讀過(guò) 連載
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禮,,始于謹(jǐn)夫婦,為宮室,,辨外內(nèi),。男子居外,女子居內(nèi),,深宮固門(mén),,閽寺守之。男不入,,女不出,。男女不同椸枷,不敢懸于夫之楎椸,,不敢藏于夫之篋笥,不敢共湢浴,。夫不在,,斂枕篋簟席、襡器而藏之,。少事長(zhǎng),,賤事貴,咸如之,。夫婦之禮,,唯及七十,同藏?zé)o間,。故妾雖老,,年未滿(mǎn)五十,必與五日之御,。將御者,,齊,漱浣,,慎衣服,,櫛縰笄,總角,,拂髦,,衿纓綦屨,。雖婢妾,衣服飲食必后長(zhǎng)者,。妻不在,,妾御莫敢當(dāng)夕。
仲尼燕居,,子張,、子貢、言游侍,,縱言至于禮,。子曰:“居!女三人者,,吾語(yǔ)女禮,,使女以禮周流無(wú)不遍也?!弊迂曉较鴮?duì)曰:“敢問(wèn)何如,?”子曰:“敬而不中禮,謂之野,;恭而不中禮,,謂之給;勇而不中禮,,謂之逆,。”子曰:“給奪慈仁,?!弊釉唬骸皫煟瑺栠^(guò),;而商也不及,。子產(chǎn)猶眾人之母也,能食之不能教也,?!弊迂曉较鴮?duì)曰:“敢問(wèn)將何以為此中者也?”子曰:“禮乎禮,!夫禮所以制中也,。”
王輔嗣弱冠詣裴徽,,徽問(wèn)曰:“夫無(wú)者,,誠(chéng)萬(wàn)物之所資,聖人莫肯致言,而老子申之無(wú)已,,何邪,?”弼曰:“聖人體無(wú),無(wú)又不可以訓(xùn),,故言必及有,;老、莊未免於有,,恒訓(xùn)其所不足,。”
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