嵇以軒 595萬字 262668人讀過 連載
《95hf》
君子曰:禮之近人情者,,非其至者也,。郊血,,大饗腥,三獻爓,,一獻孰,。是故君子之于禮也,非作而致其情也,,此有由始也,。是故七介以相見也,不然則已愨,。三辭三讓而至,,不然則已蹙。故魯人將有事于上帝,,必先有事于頖宮,;晉人將有事于河,必先有事于惡池,;齊人將有事于泰山,,必先有事于配林。三月系,,七日戒,,三日宿,慎之至也,。故禮有擯詔,,樂有相步,溫之至也,。
君舉旅于賓,,及君所賜爵,皆降再拜稽首,,升成拜,明臣禮也,;君答拜之,,禮無不答,,明君上之禮也。臣下竭力盡能以立功于國,,君必報之以爵祿,,故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,是以國安而君寧,。禮無不答,,言上之不虛取于下也。上必明正道以道民,,民道之而有功,,然后取其什一,故上用足而下不匱也,;是以上下和親而不相怨也,。和寧,禮之用也,;此君臣上下之大義也,。故曰:燕禮者,所以明君臣之義也,。
孔子曰:“之死而致死之,,不仁而不可為也;之死而致生之,,不知而不可為也,。是故,竹不成用,,瓦不成味,,木不成斫,琴瑟張而不平,,竽笙備而不和,,有鐘磬而無簨虡,其曰明器,,神明之也,。”
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更新時間:2025-05-28
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