慶欣琳 544萬字 292271人讀過 連載
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古者周天子之官,,有庶子官。庶子官職諸侯,、卿,、大夫、士之庶子之卒,,掌其戒令,,與其教治,別其等,,正其位,。國(guó)有大事,則率國(guó)子而致于大子,,唯所用之。若有甲兵之事,,則授之以車甲,,合其卒伍,置其有司,,以軍法治之,,司馬弗正。凡國(guó)之政事,,國(guó)子存游卒,,使之修德學(xué)道,春合諸學(xué),,秋合諸射,,以考其藝而進(jìn)退之。
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,,齊八政以防淫,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨(dú)以逮不足,上賢以崇德,,簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,,元日,,習(xí)射上功,習(xí)鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉,。不變,命國(guó)之右鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者移之左,;命國(guó)之左鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者移之右,,如初禮,。不變,移之郊,,如初禮,。不變,移之遂,,如初禮,。不變,屏之遠(yuǎn)方,,終身不齒,。命鄉(xiāng),論秀士,,升之司徒,,曰選士。司徒論選士之秀者而升之學(xué),,曰俊士,。升于司徒者,不征于鄉(xiāng),;升于學(xué)者,,不征于司徒,曰造士,。樂正崇四術(shù),,立四教,順先王詩(shī)書禮樂以造士,。春,、秋教以禮樂,冬,、夏教以詩(shī)書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子,、國(guó)之俊選,皆造焉,。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),小胥,、大胥,、小樂正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿、大夫,、元士皆入學(xué),。不變,王親視學(xué),。不變,,王三日不舉,屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘,,東方曰寄,終身不齒,。
唯天子之喪,有別姓而哭,。魯哀公誄孔丘曰:“天不遺耆老,,莫相予位焉,嗚呼哀哉,!尼父,!”國(guó)亡大縣邑,公,、卿,、大夫、士皆厭冠,,哭于大廟,,三日,君不舉,?;蛟唬壕e而哭于后土??鬃訍阂翱拚?。未仕者,,不敢稅人;如稅人,,則以父兄之命,。士備入而后朝夕踴。祥而縞,,是月禫,,徙月樂。君于士有賜帟,。
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